Abstract:
  En el convulsionado contexto que atraviesa América Latina hoy, es necesario repensar abordajes innovadores de la Sociología, apostar a nuevos desafíos epistemológicos y metodológicos que tomen en cuenta el Sur, desde una dinámica que se inscriba en una “epistemología del sur”, donde los vínculos intersubejtivos, las relaciones sociales y los paradigmas culturales y simbólicos den cuenta de la complejidad actual. La postura epistemológica, teórica y práctica de la Sociología Clínica se basa en el desafío de aprehender los nudos socio psíquicos que están en la base de todo hecho social, y constituye por lo tanto una modalidad particular de entender la investigación y la intervención grupal y social. Intenta aproximarse a la vivencia de los actores sociales, articulando entonces, las relaciones sociales y los vínculos intersubjetivos, con el contexto socio-histórico y simbólico. Ubica la subjetividad en el centro de la producción de conocimiento. Lleva a criticar la posición del “experto” poseedor de un saber científico superior a las demás formas de saber. La orientación clínica se construye en primer lugar sobre la escucha, el saber de la experiencia y el respeto que los actores tienen de su mundo social. El rigor científico es necesario e ineludible a condición de que no respalden lógicas de poder, de distinción social y no se favorezca la violencia simbólica entre “los que saben” y “los que no saben”. El vaivén entre la vivencia y lo conceptual es esencial para entender los fenómenos sociales, para comprender los nudos socio-psíquicos. La Sociología Clínica sostiene una postura epistemológica multirefrencial e interdisciplinar, donde la Historia macro dialoga permanentemente con la historicidad, con el relato y las historias de vida de los sujetos. A partir de “historia de vida en grupo” e “historias de vida individuales”  nos introducimos en la “escucha” del otro, del actor social, de los actores sociales, considerando que son ellos los más capaces de significar y re-significar el hecho social. No se trata, entonces de construir una sub-disciplina, sino de hacer dialogar  las fronteras disciplinarias, de modo tal de articular lo socio-histórico con lo psico-simbólico. Esto ha sido posible a partir de dispositivos metodológicos específicos  que se han desarrollado en las últimas tres décadas, a nivel internacional y particularmente en América Latina. Consideramos que los dispositivos metodológicos utilizados apuntan a una forma innovadora de producir conocimiento, a partir de “Seminarios de implicación e investigación”. En el Panel que presentamos, las investigaciones realizadas por los distintos expositores: de Chile, Colombia, Brasil, España y Uruguay  forman parte de esta línea epistemológica. A partir de estas experiencias  de investigación que se presentarán en el Panel, nos proponemos visibilizar  entonces el proceso investigativo y dar cuenta de esta epistemología y teoría para la acción que es la Sociología Clínica