Abstract:
O presente artigo visa identificar que formas de sociabilidade em rede favorecem a produção de Inteligência Coletiva (IC) e mensura-las a partir dos padrões estruturais e dinâmicos de interação em mídias sociais utilizando como objeto de pesquisa a participação colaborativa em torno da hashtag #MeuAmigoSecreto, difundida no microblog Twitter em novembro de 2015. A hashtag foi criada pelo coletivo feminista Não Me Kahlo, o qual, aproveitando que estavam próximas as festividades de final de ano e embasado na brincadeira de amigo secreto, tinha o intuito de motivar o debate e possibilitar que mulheres vítimas de violência, do machismo e preconceito expusessem suas histórias e o agressor fosse citado indiretamente. A adesão foi tanta que motivou milhares de mulheres a compartilharem suas experiências e muitas outras tomarem coragem após lerem relatos semelhantes. A hashtag, mais do que servir à conscientização dos homens, serviu como denúncia e fora da internet, o disque-denúncia da Secretaria de Políticas Públicas para Mulheres chegou a 63.090 ligações recebidas, 40% a mais que no ano anterior, além disso, a união dos relatos resultou na produção de conteúdo aprofundado sobre as questões levantadas e virou livro: #MeuAmigoSecreto: Feminismo Além das Redes, lançado em 2016, que segundo as autoras não surgiu de uma campanha planejada, mas de uma construção coletiva espontânea. A metodologia utilizada para produção desse trabalho consiste em análise de redes sociais por meio de ferramentas quantitativas de mineração de dados e revisão bibliográfica. É necessário destacar que entender a dinâmica existente e o que movimenta as redes sociais requer ir além dos estudos tradicionais, dentre os métodos atuais está utilizar procedimentos quantitativos por meio da análise dos big data direcionados aos processos comunicacionais. Para tanto, procura-se mensurar por meio de pesquisa exploratória fatores determinantes da sociabilidade em rede que afetam a interação social, engajamento e participação; descobrir porque alguns grupos têm maior capacidade de mobilização que outros e identificar padrões de coletivos em rede que colaboram para produção de Inteligência Coletiva ou ao contrário. A motivação para produção deste trabalho justifica-se pelo fato de que em nível quantitativo as pesquisas sobre big data e redes sociais na América Latina ainda podem ser consideradas recentes, e que a maioria dos projetos que procuram mensurar fatores determinantes relativos à Inteligência Coletiva ainda estão em fase embrionária. No Brasil, principalmente, não há referencial que procure quantificar fatores e qualidades que sejam determinantes para formação de coletivos inteligentes em rede na área da comunicação.

Abstract:
O presente artigo explica o que são os memes, estuda as distintas formas de se apoderar de imagens e como se dão as intervenções nessas respectivas imagens, enquanto conceitua o cult e o trash trabalhando com a dicotomia causada pelo contraste entre os memes e a obra original. Também fala sobre como a democratização da banda larga no Brasil vem aumentando essa troca de informações entre os internautas e favorecendo o aumento de criações dessa modalidade de conteúdo humorístico. Além disso historiciza a serie televisiva Chaves (Chavo del Ocho) criada por Roberto Gomes Bolaños, nos anos 70 pela Televisa, do México e exibida pelo SBT desde 1984 e analisa as principais páginas brasileiras do Facebook de memes sobre Chaves. Palavras Chave: Chaves; Chavo del Ocho; Memes; democratização; interação; internet; banda larga.

Abstract:
En el presente trabajo se abordará, desde la perspectiva de la teoría estética y perspectivas hermenéuticas los modos virtuales de la construcción político - partidaria en las redes sociales en Internet. Se dará cuenta, en la medida de lo posible, de la especificidad  las imágenes como dispositivos en tanto puesta en circulación de significados producto de montajes estéticos y de apuestas de poder. Para ello, será necesario enmarcar estos nuevos fenómenos de las sociedades contemporáneas de consumo y de información en los procesos de globalización, así también el imperio de las imágenes y de la visualidad. También será necesario incorporar las perspectivas del marketing y de las nuevas tecnologías para comprender y analizar los diferentes tipos de emotividades y sensibilidades que se movilizan a través de la comunicación política virtual, especialmente en Internet. La relevancia de este fenómeno es fundamental: en la última década, la masificación del uso de dispositivos con internet móvil impactó de modo irreversible, impactando en todos los ámbitos de acción humana. No solo las interacciones sociales del ámbito privado mutaron de forma veloz, sino que el ámbito de la política también se ha visto envuelto en los cambios que impuso el nuevo siglo XXI. Los fenómenos de comunicación política en redes se han dado en diferentes países, como fue el caso de Obama en los Estados Unidos, de los movimiento sos como la primavera árabe, los indignados españoles o la campaña de Cambiemos en Argentina. Cada uno con sus especificidades, acordes a sus diferentes espacios, momentos y culturas, comparten los canales comunicativos -medios- y los modos de comunicación: ¿que tiene Facebook para decirnos de la política?; ¿puede Instagram modificar las sensibilidades sociales al punto de ser un espacio de disputa social?  Estos nuevos fenómenos han impactado en la vida social, política, y cultural de las sociedades contemporáneas, de modo que no es ya posible evadir estas preguntas.   

Abstract:
  Este texto tem como objetivo estudar as estratégias de comunicação de alguns blogs, sites e coletivos midiáticos progressistas da América Latina, com foco no Brasil e na Argentina, verificando de que forma esses veículos alternativos têm funcionado como um “antídoto” à visão hegemônica e sectária dos grandes conglomerados midiáticos da região, contribuindo para a valorização das iniciativas dos países do continente e sua integração. A parcialidade e a falta de pluralismo, em prejuízo da captação da realidade em todos os seus aspectos, é um problema que os grandes conglomerados jornalísticos latino-americanos parecem estar longe de superar. Como grandes empresas inseridas na lógica capitalista, e dependentes que são de grupos políticos e econômicos, a mídia hegemônica dos países do continente realiza, comumente, uma cobertura fragmentada da realidade, sem dar espaço a todas as vozes e nuances presentes nela. Com frequência, atuam como porta-vozes das elites da região, agendando assuntos e vieses, no processo de produção da notícia, que são do interesse desses setores. Costumam “se vender”, em seu marketing, como “imparciais”, quando se comportam como verdadeiros partidos políticos, como aponta o jornalista brasileiro Perseu Abramo, no livro Padrões de Manipulação da Grande Imprensa. De acordo com Abramo (2004), os meios de comunicação recriam a realidade por meio da manipulação da notícia para exercerem poder na sociedade onde atuam. Contra o interesse público, que deveria permear o jornalismo, determinadas visões de mundo são privilegiadas. Iniciativas latino-americanas são comumente divulgadas como “atrasadas” em contraposição a determinados paradigmas europeus e norte-americanos, tidos como “desenvolvidos” pelas elites regionais. Em contrapartida à essa visão uníssona e conservadora, graças à impulsão e desenvolvimento da internet observa-se hoje em diferentes países da América Latina o surgimento de veículos digitais progressistas que desmascaram a “velha mídia” e propõem à sociedade visões alternativas, contribuindo com a pluralidade. Dentre outros, pode-se destacar, no Brasil, o Jornal GGN, do jornalista Luís Nassif, o blog Viomundo, de Luiz Carlos Azenha, o Blog do Miro, de Altamiro Borges, a Mídia Ninja e a rede de coletivos Fora do Eixo. Já na Argentina pode-se citar o blog do pesquisador e professor universitário Martín Becerra, o site Página 12, o coletivo fotográfico M.A.f.I.A (Movimiento Argentino de Fotógrafxs Independientes Autoconvocadxs), o portal de notícias Notas Periodismo Popular, dentre outros. O presente estuda aborda as estratégias desses veículos alternativos, por meio da análise qualitativa de alguns de seus textos e do impacto de suas publicações (número de seguidores e compartilhamentos), e através de entrevistas com seus responsáveis.      

Abstract:
La conjetura básica de este trabajo indica que las transformaciones contemporáneas en la construcción socio-cultural de las ideas de tiempo y espacio están asociadas a las posibilidades operativas de la comunicación digital. En esta ponencia se exponen resultados de una serie de investigaciones orientadas a capturar sociológicamente el presente, esto es, a interpelar los límites temporales y espaciales de la sociedad: observar sus rutinas y rituales, abordar los futuros presentes como proyecciones sociales, utopías y tradiciones, y pensar la aceleración y el cambio de las sociedades contemporáneas. Se exploran, así, tres características centrales de la configuración contemporánea del espacio y el tiempo, que implican continuidades y cambios en el marco del programa cultural de la Modernidad: la «simultaneidad», la «aceleración» y la «contracción». En el trabajo, se acentúa la comprensión y la ilustración de las dinámicas de estas caracteríticas a través de la descripción de procesos de producción, circulación y consumo de formas simbólicas o productos culturales, en escenarios de interacción configurados a partir de técnicas y tecnologías de la comunicación contemporánea.

Abstract:
Ao ganhar centralidade nas sociedades contemporâneas ocidentais, o consumo passou a ser motivo de interesse como tema sociológico e se tornou relevante também no campo científico, tornando-se tema de trabalhos acadêmicos em diversas áreas do conhecimento em uma troca interdisciplinar. Assim, Trazendo esse debate mais amplo a respeito da centralidade do consumo nas sociedades ocidentais contemporâneas para a especificidade dos estudos sobre o consumo e suas práticas no interior dos distintos segmentos sociais, percebemos que analisar essas práticas em diferentes camadas sociais revelam um conjunto de significados próprios que ampliam os estudos sobre essa temática, tendo em vista que por muito tempo geridos por essa lógica material, os indivíduos de classes populares eram desqualificados como consumidores, era negado a esse segmento social significações próprias. Nesse sentido, reconhecendo que as diferentes classes sociais possuem representações diferenciadas e compreendendo a importância de conhecer os significados presentes nas práticas de consumo dos indivíduos, esta pesquisa busca contribuir com o debate a cerca do fenômeno do consumo e seu desdobramento no cotidiano de classes populares no panorama do Brasil. Propomos então analisar a experiência do consumo de moda de um grupo de mulheres moradoras de um bairro de classe popular localizado na cidade de João Pessoa, capital nordestina. Mostraremos que essa experiência de consumo se dá com base na tensão entre a afirmação de uma identidade como forma de negar a moda e a busca pelo reconhecimento social que acabam por influenciar nas escolhas e práticas de consumo dessas mulheres.

Abstract:
En los últimos años, los adelantos tecnológicos mediante diversas plataformas y dispositivos habilitaron un contexto de mayor disponibilidad de bienes. De este modo surgen las nuevas formas de acceso y consumos culturales. El entorno digital supone un espacio donde los consumos culturales se constituyen como una práctica particular, una nueva dinámica de  producción, transmisión,  apropiación, de los bienes que circulan en el entorno digital. Esta dinámica permite y habilita una mayor comunicación e información que tiene lugar en un nuevo espacio, el de la virtualidad, donde se despliegan nuevas formas de relación social. Estos cambios, implican una dinámica del consumo de bienes culturales, digitales, que se traduce en  un mayor acceso a los bienes y servicios culturales y por lo tanto, en una mayor frecuencia de consumo. Sin embargo, los consumos culturales que nos convocan no trascienden, sino que se rigen por los mismos patrones de consumo que se despliegan en todos los ámbitos de la vida cotidiana, signados por la posesión  desigual de artefactos y equipamientos. La desigualdad no se plantea en términos de acceso sino en términos de posesión,  tanto de los dispositivos como del saber especifico. Existe una dinámica distintiva o diferencial de consumo que responde no solo a determinantes estructurales, a las condiciones materiales de existencia,  sino que se combinan dichas condiciones con cuestiones que hacen al contexto, características espacio temporales y a consumos motorizados por el gusto. Aun cuando referimos a los consumos en entornos digitales, existen formas diferenciales de acceso, es decir, formas desiguales de consumo más allá de los contenidos de lo consumido. El eje del sentido igualitario de los consumos culturales digitales no se pone solo en los aspectos físicos que permiten el consumo, sino también en los aspectos que hacen a la producción y circulación contenidos a los que se acceden.   El  presente trabajo se propone analizar los consumos culturales en entornos digitales, sobre los datos relevados en la Encuesta Nacional de Consumos Culturales y Entornos Digitales 2013. Interesa analizar principalmente el consumo desigual, por ello atenderemos todos los aspectos en los que se evidencia un consumo diferencial de contenidos, bienes y servicios.

Abstract:
Las identidades, tanto  individuales y colectivas se construyen a través de procesos de socialización que manifiestan y permiten la alteridad. En dichos procesos resulta  importante el significado y valor que cada individuo o grupo elabora de las características que lo constituyen al compararse con otros y sobre la valoración que haga la cultura o sociedad en la que se encuentran insertos. Esto implica a lo largo del desarrollo, un proceso de inclusión hacia quienes comparten características o ideas y otro de exclusión ante quienes son o piensan diferente, dependiendo de la capacidad de integrar las diferencias. Actualmente, redes sociales virtuales como Facebook y Twitter entre otras, cuentan con formas específicas de socialización e identificación, que si bien se enmarcan dentro de las condiciones de uso y términos que los creadores de estas redes imponen, permiten a los usuarios un amplio margen en la creación de grupos e interacción con los demás sin que la ubicación física sea una limitante. Cada red social cuenta con características propias de acuerdo al tipo de interacción que permiten. En el presente trabajo se concentran los resultados de tres investigaciones con enfoques cualitativos y cuantitativos realizadas por el autor en el proceso de obtener el grado Doctoral. A través de ellas se explican las dinámicas de socialización y los procesos identitarios que se manifiestan en el uso que dan los jóvenes a las redes sociales. Con una población de jóvenes estudiantes universitarios en tres ciudades de México, se inicia explicando cómo la globalización a través de medios como internet, las redes virtuales y la apropiación cultural influyen en los agentes locales y a su vez en la construcción identitaria de los jóvenes. Posteriormente se hace un análisis sobre las similitudes y diferencias entre la socialización presencial y la virtual de acuerdo al uso que hacen los jóvenes de ellas, ya que pueden extender el contacto con su red cercana a pesar de la distancia o pueden generar vínculos significativos a través de la interacción con personas con quienes no tendrán contacto o cercanía físicamente.  Por último, se analiza a través de técnicas de análisis de contenidos y del discurso, cómo el uso de Twitter sirve para generar o fortalecer identidades en los usuarios. La creación de perfiles alter-ego´s, la conceptualización de los términos usados en la propia red y los temas de tendencia (Trending Topics o TT´s) permiten a una persona crear identidades y socializar de acuerdo a ellas. Las conclusiones de este trabajo muestran cuáles son los elementos que tendremos que considerar para estudiar las relaciones sociales en el futuro a través del uso de la tecnología y las redes sociales.    

Abstract:
Desde su aparición las redes sociales han atraído a miles de usuarios, principalmente a los jóvenes, además en los últimos dos años el Whatsapp se ha transformado en el método de comunicación instantánea prioritario ya que, además de la posibilidad de conformar grupos con intereses compartidos, permite saber en qué momento se lee o no el mensaje que transmitimos y ofrece la alternativa de utilizar mensajes de voz que dan aún más velocidad a la comunicación. Como afirma la literatura acumulada, con la aparición de las Nuevas Tecnologías de Información y Comunicación Social (TIC’S) se han modificado los esquemas de comunicación ya que ahora, aunque masiva, es producida y recibida de manera individual a través de la computadora o de un dispositivo móvil.  El presente trabajo busca conocer el modo en que los estudiantes de la Facultad de Ciencias Económicas, Jurídicas y Sociales de la Universidad Nacional de San Luis, Argentina, se comunican en el ámbito universitario  a partir del uso de las redes sociales como Facebook, twitter y telefonía móvil. Se busca comprender de qué modo las nuevas tecnologías  construyen subjetividades y contribuyen a la configuración de la identidad del estudiante universitario tanto a nivel académico como en su participación activa en eventos culturales, militancia política, y otras actividades. Por medio de esta ponencia daremos continuidad a una serie de trabajos realizados desde nuestro Proyecto de Investigación, centrados en el análisis de las características que adquiere la participación política estudiantil en los jóvenes universitarios.  Anteriormente se indagó sobre los modos de difusión de ideas  políticas, específicas del estamento estudiantil, que utilizan las agrupaciones activas de la Facultad, a través de dos mediadores protagónicos de las TICS: el Whatsapp y la red social Facebook. El abordaje se realizó por medio de entrevistas en profundidad a los líderes de cada agrupación y del análisis de los mensajes publicados en las páginas de Facebook  de cada agrupación.  En esa misma línea, nos interesa, en esta oportunidad, conocer el sentido que los estudiantes le otorgan a estas páginas de Facebook universitarias y analizar la interacción que por medio de las nuevas tecnologías se produce en el ámbito académico. Por tanto, entendemos que este trabajo ampliará la investigación anterior y nos permitirá acercarnos a los medios digitales de comunicación como transformadores de la cultura, creadores de lenguaje y estética y, fundamentalmente, como elementos constitutivos de la subjetividad de sus protagonistas.

Abstract:
Este trabalho tem o objetivo de analisar o processo de impeachment da presidenta do Brasil Dilma Rousseff, em 2016, a partir da circulação de falsos rumores políticos em redes sociais. A investigação compreende duas linhas principais: i) pensar como falsos rumores serviram para dar sustentação popular ao impeachment e desconstruir da imagem da presidenta e seu partido e ii) refletir sobre como as novas tecnologias da comunicação estão sendo apropriadas nas comunicações políticas cotidianas e na ação estratégica de coletividades políticas organizadas.  Neste trabalho, os rumores são pensados como interações cotidianas cujo repasse acontece de um indivíduo “comum” para outro. Ou seja, ainda que partam de algum indivíduo ou coletividade atuando com intencionalidade política, sua disseminação é fundamentalmente ancorada nas interações “boca a boca”, por indivíduos que não necessariamente são filiados a partidos ou interessados diretamente da informação partilhada. A dinâmica de rumores é analisada a partir de três perspectivas: i) por meio de sites de criam e que desmentem falsos rumores; ii) pela análise de comentários e reações em reportagens de grandes jornais no Facebook. A primeira abordagem abarca a parte da produção de rumores políticos. Nesse sentido, mapeia dois dos principais sites de criação de notícias falsas no contexto do processo de impeachment, coletando e organizando os principais rumores que circularam pela internet e também analisando a estrutura e o discurso utilizado na sua criação. Já a segunda abordagem enfoca as esferas da circulação e da apropriação de rumores, analisando comentários de usuários do Facebook em postagens dos jornais O Globo e Folha de São Paulo referentes ao processo de impeachment de Dilma Rousseff, especificamente as notícias referidas a ela. O objetivo é analisar como falsos rumores são reproduzidos explicita e implicitamente nos comentários. Nesse sentido, o trabalho procura contribuir tanto para os estudos sobre as relações a apropriações entre sociedade e novas tecnologias da comunicação, quanto para os estudos de processos políticos, enfocando nos efeitos gerados por trocas e interações cotidianas.

Abstract:
Mi investigación se enfoca en las emisiones en medios sociales que son realizadas como parte de un proceso de discusión política, en el cual los usuarios discuten acerca de las características de procesos legislativos en torno a temas que consideran los afectan directamente. Con el propósito de delimitar esta investigación en fenómenos específicos, he elegido estudiar dos casos de discusión política sobre procesos legislativos circunscritos a México, que se dieron en el servicio de redes sociales (SRS) Twitter. El primer caso es delimitado dentro del hashtag #EPNvsInternet, en el que los usuarios de Twitter presionaron al gobierno mexicano para que diera marcha atrás en la discusión y posterior aprobación de la Ley de Telecomunicaciones de 2014, pues consideraban que dicha legislación atentaba contra la libertad de expresión, al restringir su acceso a Internet y posibilitar que el gobierno accediera a su información pretextando la seguridad nacional. En el segundo caso, delimitado con el hashtag #ConstitucionCDMX, los usuarios de Twitter buscaron interactuar con los legisladores que, durante el periodo comprendido entre septiembre de 2016 a febrero de 2017, realizaron las discusiones legislativas que llevarían a la promulgación de la primera constitución de la Ciudad de México. Mientras el método de investigación se basa en la recopilación y análisis de datos extraídos desde la interfaz de usuarios, así como la extracción de datos desde la API de Twitter mediante programación en Python, el marco teórico consiste fundamentalmente en la aplicación de las teorías de Sidney Verba acerca de la participación y voz políticas, y en la teoría de la Acción Comunicativa de Habermas. Un tercer componente es el de las teorías de R. Craig sobre las prácticas comunicativas. Todo esto permite la configuración de un framework para clasificar estas emisiones por su potencial racional y de influencia en los funcionarios electos, así como la crítica de esta actividad como una práctica comunicativa antes que una actividad estrictamente política. Se trata pues de una visión crítica hacia el fenómeno comunicativo en SRS, que busca poner en crisis las visiones idealistas que se han dado alrededor de estos fenómenos en medios sociales desde el surgimiento de los primeros servicios comerciales en la primera década del milenio. Los resultados, creemos, demostrarán que estos medios tienen una finalidad más dramática que participativa.

Abstract:
Youtubers: Del vlog a una identidad La presente investigación elaborada en el contexto del Seminario de Prácticas y Usos de la Tecnología Digital de la Licenciatura en Comunicación Social de la Universidad Nacional de Moreno (UNM) tiene como objetivo principal aproximarnos a los componentes de identificación y autoidentificación de las identidades “youtuber”. Es decir, los significados que conllevan para los agentes que se inscriben en ellas los usos y prácticas que efectúan en y a través de la plataforma Youtube. Desde el inicio del sitio en el año 2005 hasta la actualidad su crecimiento fue de carácter eminentemente exponencial. Una nueva manera de producir contenidos audiovisuales se creó con el pasar del tiempo a la parde un nuevo público. A saber, audiencias innovadoras y géneros inéditos interacturaron con el avance de la tecnología a la vez que generaron la emergencia de nuevas formas de consumo. Esta ponencia consta de dos partes. La primera, descibirá al sitio de videos de Google (Youtube) como una plataforma paradigmática en el campo de las nuevas pantallas. Asimismo, se estudiarán exhaustivamente los géneros de producción que propone el sitio. Aquí, nos detendremospuntualmente en la categoría “vlog” como elemento identitario de los youtubers. También, analizaremos de qué forma el blog tradicional es recuperado y superado por estos usuarios para crear el género “vlog”. Para ello aplicaremos conceptos provenientes de José Luis De Piero, Adolfo Estalella, Leonardo Murolo y Natalia Lacorte. Tomando como punto de partida una exploración sobre los  usuarios de Youtube Argentina, a los efectos de esta investigación nos centraremos en tres de ellos: Ceci Saia, Lucas Castel y Merakio. Justifica esa elección la cantidad de suscriptores, su estilo a la hora de producir contenido y género en el que cada uno se destaca. Dichas características se desarrollarán a lo largo del trabajo y serán vitales para abordar las conclusiones. El análisis se completará con los aportes de Henry Jenkins, Stuart Hall, Rossana Reguillo y Paula Sibilia. Creemos, que la definición de “youtuber” no es estática y está arraigada a una identidad en constante búsqueda y crecimiento. En otras palabras al “ser youtuber”. La presente investigación es una primera aproximación a este problema. Palabras clave: Youtubers - Nuevas pantallas - Prácticas y usos de la tecnología digital.