Abstract:
En esta ponencia se discuten los principales resultados de una investigación etnográfica cuyo objetivo se orientó a explorar las formas contemporáneas que asumen las identidades de jóvenes de una comunidad indígena y campesina otomí en la región del centro de México. Enmarcadas en las denominadas formas de agregación juvenil, las expresiones de grupos y/o bandas de cholos, punks y darks que se agrupan en los distintos barrios que conforman la zona hñöñho de San Ildefonso Tultepec, retoman y apropian tanto marcadores como prácticas sociales que hasta hace algunos años eran considerados como exclusivos de la contracultura urbana. Dichas expresiones insertas en el espacio rural invitan a replantear las formas en las que se construyen nuevas identidades juveniles, en este caso reconfiguradas en función del sentido que los sujetos otorgan a la pertenencia o rechazo a sus respectivos grupos sociales y culturales. Igualmente, diversos fenómenos de orden estructural como la pobreza, la exclusión social, el desempleo, la migración, la violencia y la discriminación, impactan en la forma en la que estos actores se sirven de nuevos parámetros de socialización, de interacción con su entorno y organización de su espacio. Dichos elementos son analizados en este escrito, cuyo centro de interés es resaltar la tensión que plantean estas formas de ser joven indígena y rural respecto a los espacios familiares y comunitarios a los que pertenecen, considerados culturalmente como anclados en la tradición. A partir de entrevistas sostenidas con sujetos adscritos a estos grupos juveniles y registros de campo es que se desarrolló el trabajo de investigación.

Abstract:
El escrito se propone abordar un fenómeno que cobró gran relevancia en los últimos años en Argentina, como lo es la participación juvenil en organizaciones político partidarias. En ese sentido nos resultan muy interesantes los trabajos que se preguntan por la construcción del compromiso militante al interior de tales espacios, como así también los factores que intervienen y las características que va tomando esa militancia en tanto juvenil. En esa línea de estudio se inscribe esta ponencia y con el propósito de examinar la militancia juvenil en tales organizaciones se presentan los análisis de las encuestas aplicadas a jóvenes militantes de: la Juventud de la Unión Cívica Radical y La Cámpora durante el año 2016 en la ciudad de Resistencia (Chaco). De esta manera la información relevada nos permitirá reconstruir no solo los perfiles militantes, sino también retomar algunos elementos que nos permitan revisar sus itinerarios militantes y las formas que va adquiriendo su participación en clave comparada entre las agrupaciones.

Abstract:
La ponencia  forma parte de la tesis doctoral en curso, que tiene como objetivo comprender el proceso de reinserción social, a partir de la experiencia de jóvenes que transitaron por la reclusión en un centro de internamiento para menores de edad, actualmente en libertad y como esta experiencia de reclusión-libertad configuran la subjetividad de los jóvenes.   Los sujetos de la investigación son jóvenes adultos entre los 18 y los 29 años de edad y que sufrieron pena de reclusión como menores, que están en libertad y que presentan un riesgo de vulnerabilidad social por el encierro pasado y por la posibilidad de reincidencia delictiva   El análisis  se centra dos momentos: la experiencia de reclusión y en la experiencia de la libertad, desde la perspectiva de los sujetos: emociones, experiencias, significados e interpretaciones, control disciplinario y de la espacialidad como elementos que reconfiguran la subjetividad, pensada la subjetivación  como un cambio y ruptura, como marcas biográficas que posibilitan la emergencia frente  al proceso de  la reinserción  social o al de la reincidencia delictiva.   La reinserción social se define a partir de la literatura como el proceso que comienza cuando se pierden la libertad y continua más allá del momento en que la recupera; en el cual intervienen los profesionales de la institución, la familia, los grupos de pares, las redes comunitarias y sociales, las instituciones con las cuales tienen contacto los sujetos en el exterior y los grupos de la sociedad civil; en el cual intervienen factores individuales y estructurales que facilitan o dificultan; que se articula a partir de una intervención programada, planificada y ejecutada, que  responde a una política social dictada por el Estado. La reclusión se analiza a partir del concepto de institución total de Goffman,  la cual construyen y sostienen una tensión singular entre el mundo habitual, cotidiano de los sujetos, y el mundo institucional al que han sido insertos. Esta tensión es usada como instrumento para el manejo y transformación de los individuos. Sin embargo de ella sderiva  una de las mayores dificultades para los sujetos: su salida de la institución, ya que implica la pérdida de la identidad de interno, del control y su sujeción y deriva en el afrontamiento de las exigencias de la libertad. Complementa el análisis los conceptos derivados de Foucault como el poder y la disciplina utilizados como mecanismos de control del cuerpo, espacio y de las actividades en la reclusión y que tiene implicaciones en la reinserción de los sujetos y en su subjetivación.

Abstract:
Este estudo apresenta a avaliação do ciclo de políticas públicas para o enfrentamento do genocídio da juventude negra e pobre, retratado na letalidade e vulnerabilidade à violência que esta população tem enfrentado na Paraíba/Brasil. Para tal, toma-se por base as ações do projeto Articulação Nacional Juventude Viva – ANJV, vinculado à Secretaria Nacional de Juventude – SNJ e Secretaria de Políticas para Promoção da Igualdade Racial – SEPPIR na execução do Plano Juventude Viva (no período entre 2013 - 2014) em resposta a luta antiracista da Juventude do Movimento Negro Brasileiro. Os aspectos da avaliação de uma política de gênero e raça para juventude negra serão apresentados de acordo com a minha experiência enquanto articuladora regional deste projeto em seis territórios paraibanos (João Pessoa, Bayeux, Cabedelo, Campina Grande, Patos e Santa Rita). Estes municípios apresentaram altas taxas de homicídios junto à população jovem negra, de acordo com o Mapa da Violência (de 2011 até 2014). O ciclo de políticas públicas para a juventude negra e a implementação do Plano Juventude Viva (PJV) serão abordados a partir de documentos institucionais (relatórios da articuladora territorial e por meio de notícias) divulgados por meio eletrônico/digital. As discussões sobre avaliação em políticas públicas versam sobre diversos métodos e abordagens que são escolhidas e adaptadas de acordo com as perguntas que desejam ser respondidas. A proposta de análise de políticas, neste trabalho, segue a avaliação de processo, pois abordará os objetivos pactuados durante o ciclo da implementação desta política pública, indagando a seguinte questão: Em que medida, diante das atividades previstas e recursos executados, houve o alcance da juventude negra nos territórios? Assim, avaliar este ciclo de políticas para a juventude, com o foco racial, é explorar as principais contradições da formação social brasileira que, em sua estrutura dominante, se alicerça no patriarcado e no racismo. Tais estruturas sustentam questões latentes à sociedade brasileira, seja em relação à desigualdade social ou as condições de existência/sobrevivência para a maioria do povo brasileiro, traduzida por relações violentas. Neste processo de avaliação, a construção das representações sobre juventudes é importante diante do fato de que homens e mulheres, ambos jovens, especialmente negros/as, têm crescentemente sido alvos da violência homicida no Brasil. Um dos resultados deste processo avaliativo foi a constatação de que a efetivação das políticas de juventude e racial, pela via do ciclo PJV, não garantiu a participação juvenil e o enfrentamento ao racismo institucional de forma sistematizada. Assim, aponta-se a necessidade de profissionais capacitadas/os quanto as políticas públicas de juventude, de participação e mobilização social com foco na juventude negra, indicando o que pode ser um caminho para efetivar tais políticas e, acima de tudo, propor a garantia da existência da juventude negra brasileira, em destaque na Paraíba/PB.

Abstract:
La presente ponencia aborda los resultados preliminares del proceso de investigación de tesis de pregrado de sociología de la Universidad de Chile. La investigación surge a partir de una sistematización de experiencias realizada durante el año 2016 de manera colaborativa entre el equipo ASR (Apoyo Psicosocial para la Reinserción Educativa) de la Fundación Tierra de Esperanza y miembros del Núcleo de Investigación y Acción en Juventudes de la Universidad de Chile, dentro del Centro de Internación Provisoria de San Joaquín, institución carcelaria en la que se mantienen recluidos a jóvenes en conflcito con la justicia entre 14 y 18 años mientras dura su proceso de investigación. La delincuencia ha tomado mayor fuerza como tema de interés público en Chile ocupando un lugar central y permanente en las demandas de la gente hacia las autoridades del gobierno central y local. Aun cuando no existe un aumento significativo de los delitos desde los años ochenta, la percepción de inseguridad en la población ha crecido. Comunmente, se vincula a la población juvenil con la delincuencia, asociado a la idea adultocéntrica que se tiene de los jóvenes como una etapa de preparación de la vida adulta, caracterizado por acciones rebeldes e inadaptadas socialmente. De esta manera, se señala que la delincuencia juvenil se relaciona con “la crisis de la adolescencia", existiendo inclusive hoy en día un sistema judicial-penal en Chile especializado en adolescentes.  Es en este contexto que surge la investigación, la cual buscaba comprender la(s) relación(es) entre las dinámicas sociales participativas que promueve la estrategia de habilitación de espacios socioeducativos del equipo ASR del CIP San Joaquín y los aportes que esta hace a la reinserción social de jóvenes varones en conflicto con la justicia.   El equipo ASR promueve una estrategia de trabajo que pretende habilitar espacios socioeducativos en la cárcel mediante dinámicas participativas. En ese sentido, la investigación indaga acerca de qué manera el componente participativo se hace presente en la estrategia de habilitación de espacios socioeducativos del equipo de reinserción socioeducativa del CIP San Joaquín, develando los imaginarios, prácticas y discursos bajo los cuales se constituye y se desarrolla la estrategia. La presente ponencia pone en tensión cómo la triada de imaginarios, prácticas y discursos de los distintos actores del Centro se ponen en juego a la hora de implementar la estrategia de habiltación de espacios socioeducativos con los jóvenes, la cual pretende promover la participación, paradojalmente, en un espacio donde se encuentran contra su voluntad y recurrentemente silenciados, cohartados y castigados.  Finalmente, se hace especial énfasis en las limitaciones y potencialidades de la estrategia utilizada por el equipo ASR para la reinserción socioeducativa. 

Abstract:
As organizações e coletivos culturais comunitários são uma realidade em toda a América Latina. Em 2014 estimava-se a existência de 120 mil em todo o continente, comportando ações de rádios, grupos de teatro, museus dos bairros, bibliotecas, festas populares, arte corporal, dentre outras. Assim, por todos os lugares do continente é possível encontrar um grupo ativo que, por meio da criação cultural, da comunicação popular e das celebrações comunitárias, busca ocupar o espaço público de seus territórios e convocar a participação coletiva. Na sua maioria os protagonistas dessas ações são jovens de zonas periféricas das cidades que, preocupados com as condições de vulnerabilidades sociais em que vivem, jogam-se na construção de espaços de sociabilidades artístico-culturais, de lazer e entretenimento, como forma de ocupar os espaços das cidades e atrair outros jovens. Balizam nossas reflexões sobre juventudes os trabalhos de Abramo (1994), Pais (2001), Carrano (2003), Geertz (1978) dentre outros, por nos permitir compreender jovens como sujeitos socialmente construídos. Assim, as relações entre arte, cultura e juventude, caracterizam processos de tensões, realidades e marcas presentes na vida dos jovens que nos permite conhecer que são esses jovens e, por que não destacar, novas alternativas sociais e política de os jovens ocuparem as cidades. Com esse trabalho nossa principal intenção é refletir sobre essas estratégias juvenis.

Abstract:
  La ponencia presenta los resultados finales de una investigación, que tuvo como objetivo identificar lo procesos de configuración de subjetividades políticas en la producción comunicativa de tres colectivos juveniles de la Sabana de Bogotá. En principio, se hizo una revisión de los antecedentes investigativos sobre la relación juventud – comunicación, que permitió agrupar el producto de las investigaciones en tres ejes temáticos: 1. Los efectos de los medios de comunicación, en donde se relacionan aquellos estudios preocupados por analizar los efectos que estos medios tienen sobre la conducta y las actitudes de los jóvenes, enfatizando la reproducción de estereotipos y jerarquías de la cultura hegemónica; 2. La construcción de representaciones sobre lo juvenil, que incluye aquellos estudios que han abordado las representaciones que construyen los medios de comunicación sobre los jóvenes, fijando su identidad y creando estereotipos sobre la condición juvenil; 3. Acción colectiva, espacio público y visibilidad, que contiene aquellos trabajos que estudian la acción colectiva juvenil, incluyendo en su análisis, el uso que hacen los jóvenes de la comunicación como estrategia política.   Nuestro trabajo se aleja entonces, de aquellos estudios en los que predomina una mirada de los medios como peligrosos, y de la juventud como consumidora pasiva de la información que por ellos circula, enfocándonos en los procesos comunicativos producidos por los mismos jóvenes, quienes hacen uso de la comunicación para movilizar sus prácticas culturales y apuestas políticas, superando la mirada que reduce la cuestión de la comunicación a un proceso de transmisión de mensajes (privilegiada en estos trabajos).   En ese sentido, la investigación se acercaría a los trabajos incluidos en el tercer eje, en donde se comprende la comunicación no como un medio o un modo para comunicar lo realizado, sino como una instancia que configura la propia acción colectiva. De manera que más allá de un interés sobre el uso de medios para difundir o visibilizar determinada acción que se realizó, nos centramos en las políticas comunicativas desplegadas por los jóvenes, como condiciones de posibilidad de la acción misma, pero con un interés especial, no observado en investigaciones previas: el despliegue de subjetividades políticas en el proceso de producción comunicativa.   La ponencia presenta entonces, la caracterización de la producción comunicativa de los colectivos estudiados, desde la comprensión que tienen las y los jóvenes sobre la comunicación popular – alternativa, las mediaciones sociales, culturales y tecnológicas desde las cuales comunican y los referentes ideológicos allí expresados.  

Abstract:
A principios del siglo XXI, la concepción sociocultural de la juventud, entiende lo juvenil como un proceso social conformado por: 1) las condiciones estructurales ya que los contextos donde ocurre lo juvenil establece los límites y posibilidades de su ocurrencia; 2) el simbolismo asociado a la juventud: conjunto de valores vinculados a lo juvenil, imaginario construido socialmente de lo que debe ser lo juvenil y 3) las representaciones sociales: mensajes que los jóvenes producen con sus acciones específicas y que pueden estar o no de acuerdo con el simbolismo asociado a la juventud.   El texto es resultado de una investigación realizada en cinco entidades federativas mexicanas: Chihuahua, Michoacán, Nayarit, San Luis Potosí y Sonora a partir del supuesto de que existe un desajuste entre los mecanismos instituidos de cohesión social y las estrategias y valoraciones que realiza la juventud rural. Ello provoca situaciones diversas de integración, discriminación y exclusión de gran parte de la juventud rural que tienen impacto en sus propias trayectorias en términos de incorporación al mercado laboral y participación social.   Se parte del supuesto de una acelerada deconstrucción de los procesos y lógicas de incorporación social de la ruralidad mexicana que impacta en las formas de institucionalización de la condición juvenil rural. Indagar el conjunto de procesos, prácticas e imaginarios juveniles frente a las características actuales de las instituciones y lógicas reguladoras del pacto social en la ruralidad, permitirá profundizar sobre la condición de la juventud rural actual. Las posturas juveniles frente a las transformaciones de la social rural más que asumirse como opciones por la informalidad, se enfocan a través de la poca eficacia de mecanismos instituidos de inclusión social. Para ello se utiliza la teoría de la agencia que permite afinar la mirada sobre la condición juvenil a partir del sujeto mismo, tanto en su dimensión individual como a partir de las relaciones sociales en que se encuentra adscrito y a las cuales contribuye a ampliar, reforzar y modificar. Se trata de una teoría fundada en el actor que lejos de inmovilizarlo en sus características, permite atrapar los desplazamientos, los encuentros y desencuentros.   La teoría ayuda a ampliar la mirada puesto que introduce la dimensión temporal: son los jóvenes en su condición juvenil pero también es el proceso en construcción. Lo juvenil como lo dado dándose encuentra en esta teoría un referente específico. Las diferentes teorías de la agencia asumen una posición dinámica de los sujetos con la estructura, derivada de la capacidad de resistir, contradecir o negociar. Desde este punto de vista se considera a la juventud rural como sujetos capaces de modificar esas relaciones. En el caso que nos ocupa, capaces de enfrentar el riesgo y por lo tanto, capaces de producir sociedad.

Abstract:
La presente ponencia es una invitación a reconocer las diversas construcciones que realizan sujetos jóvenes agrupados, en torno a nociones se manejan en un discurso cotidiano y ´común´, sin embargo, desafían la operacionalización de los sentidos de esos conceptos. Aquí se hace referencia a las ideas de: juventudes y poder, en pos de construir dispositivos de intervención que disputen los espacios políticos.   Dichas relaciones fueron utilizadas para generar un zoom que facilitara reconocer estrategias de intervención que agrupaciones sociales de jóvenes utilizan en sus apuestas políticas. El ejercicio de acercamiento asumió como desafío incorporar tanto los significados de los participantes, como sus manifestaciones tangibles. Lo anterior en pos de comprender cómo estas construcciones se mueven desde espacios inmateriales a materiales, en escenarios de disputas constantes.   Esta reflexión se desprende del proceso de elaboración de mi tesis doctoral, cuyo objeto de estudio se centró en conocer cómo se operacionalizan las nociones de juventudes, poder y lo político, en sus acciones interventivas. Para ello, se escogió como eje articulador la noción de ‘poder’, construida desde lineamientos que provienen de los postulados de Michel Foucault. Esta mirada permite discutir las imágenes imperantes que lo asocian a jerarquía, dominación, dictadura, entre otras.   Construir la idea de poder desde las posibilidades que brinda la línea postestructuralista, es vincularlo a la noción de atributo presente en la construcción de todo sujeto social, el cual, se manifiesta en los espacios de relación constantes. Dicha noción facilita cuestionar las formas en que se   piensan, reflexionan y ejecutan los procesos interventivos. Esta discusión se sitúa reconociendo que los procesos de transformación implica reconocer las tensiones constantes entre las elaboraciones de sujeto, fenómeno social y sitios, reconociendo que en ellas, se comparten categorías de comprensión.   La investigación consideró el trabajo con nueve organizaciones sociales de la Región Metropolitana de Santiago de Chile, las cuales tienen como rasgo característico que fueron fundadas por jóvenes, poseen un funcionamiento cotidiano, y declaran su intención de transformación (en las temáticas que abordan) en los espacios públicos.   Como resultado de este proceso, se aprecian construcciones de las tres concepciones en tensiones constantes entre elementos conservadores y las apuestas de miradas deconstruidas desde lógicas contemporáneas. Lo anterior desde un movimiento de traslación desde concepciones abstractas a la aplicación de las mismas en sus espacios de intervención. Este reconocimiento se estableció con la plataforma que proporciona el abordaje metodológico de la fotografía participante.   Los ejes centrales de la presentación serán abordado a través de una exposición conceptual de las tres ideas fuerzas mencionadas, para luego dar paso, a la descripción de la metodología utilizada en la investigación. En un tercer apartado, se presentarán los hallazgos centrales, para finalmente dar cuenta de las conclusiones.

Abstract:
Una encuesta realizada en abril del año 2012 por el Centro de Investigaciones y Estudios Políticos, de la Universidad de Costa Rica, señala que solamente un 17,1% de los encuestados entre los 18 y 24 años se identifican con algún partido político, frente a un 36,7% de vinculación entre las personas de 50 años y más. Estos datos podrían explicarse mejor si se analiza la presencia de jóvenes en las agrupaciones políticas y sus agendas. Por otro lado el elector joven “está decepcionado con la política”, así lo reafirma Rojas, en una investigación de FLACSO Costa Rica para el año 2002. Esta indica que el 64% del adulto joven dice estar insatisfecho con los políticos, y el 54% alega no sentirse representado por quienes desempeñan cargos públicos. Asimismo cuando se consulta al adulto joven qué pesa más a la hora de votar, 63% se guía por "el candidato" y solo 32% por "el partido".   Por lo anterior, la presenta ponencia tiene como objetivo identificar las prácticas políticas que caracterizan el comportamiento electoral de las personas jóvenes, durante el proceso de las elecciones municipales de 2016 en Costa Rica. Para ello se analizará la participación política –entiéndase el concepto ampliado y no solamente el electoral–, las formas de inclusión en los procesos electorales, la confianza política y la satisfacción democrática que poseen y/o caracterizan a las personas jóvenes. El estudio parte de las siguientes hipótesis: El grado académico, La participación en espacios comunitarios y partidarios, El nivel socio-económico y, El conocimiento sobre la gestión municipal y participación en espacios municipales están asociados y correlacionados con la participación político-electoral de las personas jóvenes en las elecciones municipales del año 2016 en Costa Rica. La metodología del estudio posee un enfoque mixto, con alcance explicativo. Se realizan encuestas a una muestra representativa a nivel nacional, entrevistas semiestructuradas a personas jóvenes candidatas a un puesto de elección popular, y un análisis de contenido a las propuestas de Gobierno de los diversos partidos para con ello identificar las prácticas políticas y verificación de las hipótesis expuestas.

Abstract:
La combinación de la trayectoria escolar con la trayectoria laboral toma diversas formas. Después de concluida la educación primaria las vidas de los jóvenes se diversifican en función de si comienzan a trabajar o si continúan estudiando. Las condiciones socioeconómicas influyen de manera relevante sobre cómo ocurren estos eventos. La interrupción escolar es común en contextos de pobreza y trae como consecuencia, una privación cultural y un déficit de conocimientos. Supone, además, la conformación de una identidad psicosocial distinta a la de jóvenes pertenecientes a la clase media o alta debido, en parte, a la importancia de la escolarización como elemento constitutivo del estereotipo de joven que predomina en nuestra sociedad: el de estudiante, sin otra responsabilidad que las obligaciones escolares. Al mismo tiempo, las trayectorias de hombres y mujeres se norman y evalúan diferenciadamente. Así, cuando se cruzan las desigualdades de clase y género vemos que las mujeres jóvenes y pobres son quienes acumulan más desventajas sociales y son ellas quienes registran condiciones de inserción a la vida adulta más desfavorables que sus pares masculinos (Riquer y Tepichin, 2001). Se trata de los resultados preliminares de una investigación cualitativa que permita dilucidar sobre las trayectorias de éxito escolar de mujeres jóvenes universitarias, quienes perteneciendo a un sector socioeconómico bajo han logrado su ingreso y permanencia en la universidad, se trata de indagar en las dinámicas familiares y contextuales que les han permitido estas construcciones alternativas de sentido de vida. Interesa particularmente conocer cómo se da el proceso de las trayectorias escolar y laboral y su articulación con la trayectoria sexual reproductiva, cómo se da y el significado del inicio sexual, la prevención de ITS así como de embarazos y en dado caso la práctica de la maternidad en el contexto de su rol como estudiante.   La relevancia de esta investigación radica en la centralidad que tiene en aspectos positivos de trayectorias de mujeres jóvenes, en donde el componente de género es fundamental. La indagación de estas trayectorias positivas permitirá descifrar aspectos medulares que resultan en la construcción de proyectos de vida alternativos a la maternidad, o simultáneos, en su caso, como son los estudios profesionales. Identificar estos aspecto es relevante para pensar la intervención en mujeres jóvenes de sector socio económico bajo. Este estudio pretende trascender la mirada sobre las problemáticas conque normalmente son asociados los jóvenes como categoría social, para enfocar los procesos juveniles positivos que tienen lugar en la vida cotidiana y aprehender de ellos estrategias de acompañamiento e intervención de grupos vulnerables.

Abstract:
Lo territorial, implica considerar como una necesidad las categorías del desarrollo e identidad, por lo que es importante plantear esta relación entre territorios rural-costero, desarrollo e identidad como ejes o procesos  de tensión y trayectorias en lo que respecta a cambios en el proceso socio-histórico de actores sociales que se identifican y apropian de las transformaciones del contexto en el cual se encuentran inmersas las juventudes. Entender el significado de territorio, obliga una mirada a la reconstrucción histórica de contextos, en los cuales se pretende explicar lo complejo y las consecuencias culturales, sociales, políticas y económicas de las transformaciones en la cotidianidad de las juventudes, lo que permite una mejor lectura y análisis de la realidad actual. Al comprender el territorio como un espacio construido socialmente, implica que su estructura y organización se encuentran vinculadas a las relaciones de los seres humanos, lo cual transciende a considerar las necesidades e intereses sociales como los incidentes en “la apropiación y transformación del espacio” de manera histórica por los diversos grupos sociales. Esta significación de territorio, en donde se relaciona lo natural con lo cultural, consolida desde otra perspectiva el estudio de lo cotidiano con lo histórico, lo que permite abordar el territorio, como un elemento del cual los colectivos sociales se apropian trascendiendo significados, códigos, espacios que consolidan y reconstruyen a la vez, en el ámbito social, político, económico y cultural, es decir, construyen su identidad, lo cual permitiría de una manera puntual y concisa comprender la razón por la cual las brechas y las desigualdades sociales se están naturalizando, especificamente en el quehacer cotidiano de las personas jovenes. La presente es una investigación ya finalizada, la misma conto con la participación de diversos grupos juveniles de territorios rurales-costeros de la provincia de Puntarenas en Costa Rica, especificamente en el Golfo de Nicoya.