Abstract:
En la Argentina de las últimas décadas, los análisis sociopolíticos han estado influidos por concepciones dominantes tendientes a la homogenización de los grupos sociales, a relegar la mirada en torno a las particularidades de lo local y a la pérdida de capacidad explicativa por su tendencia a desarrollar supuestos y categorías definidas fuera de sus investigaciones. En este sentido, un plexo variado de conceptos, tales como “autonomía”, “cooptación”, “transformación social”, “resistencia” “subordinación” entre otros, se presentan gravitando con peso en el campo de estudios sociales y políticos. Pese a la preponderancia de estas categorizaciones, los desarrollos etnográficos que se están desarrollando en las ciencias sociales vienen desafiando estas perspectivas tradicionales apoyándose en el interés por comprender los fenómenos sociales desde la perspectiva de sus propios sujetos, desde un abordaje de lo cotidiano y en el despliegue de la vida local. A razón de esto último, en la presente ponencia nos interesa postular algunos aportes de la concepción etnográfica, con el propósito de brindar algunas coordenadas de para pensar los procesos latinoamericanos contemporáneos. Palabras claves: Etnografía, estudios sociopolíticos, enfoques, teorías y procesos latinoamericanos.

Abstract:
Esta ponencia reflexiona en torno a las etnografías de intervención, como estrategia metodológica llevada a cabo por la investigación “Hogares y en-seres: emergencia de experiencias de ocio en hogares de capas medias en Cali, Colombia”. La investigación en cuestión  se preguntó por un tipo particular de ocio, encuadrado en los hogares de familias de clase media en Cali, Colombia.   Al respecto, se concibió que la casa, en tanto fenómeno social, no puede reducirse sólo a su estructura física, pero tampoco puede explicarse exclusivamente por la “dotación” humana que lo compone.  En este sentido  una casa bien puede entenderse como un ensamblaje ciborg: un organismo hecho de objetos y personas, de actividad humana y acción artefactual.  Por otro lado, cuando hablamos de enseres nos referimos a sub-jetos, en-seres, cosas que ejercen poder sobre nuestra vida y con las que convivimos en una suerte de experiencia orgánica y artefactual, maquínica y humana.  Puesto así, las cosas, participantes de la vida doméstica, se comportarían también como agentes.   Los en-seres -siguiendo a Winner y Latour (Latour, 1996)- “actuarían”.  Bajo esta perspectiva, los objetos/artefactos actúan como agentes que terminan, sino imponiendo, por lo menos disponiendo el uso que de éstos se hace y las formas de distribución del poder.  Así, las casas como objetos arquitectónicos, pero también su mobiliario, los repertorios tecnológicos de los que disponen y su equipamiento artefactual, son algo más que cosas: se trata de agentes que habría que examinar, interrogar y “hacer hablar” en los procesos de investigación.  Pero ¿cuándo “hablan” –se manifiestan, se hacen visibles- las cosas? Según Latour esto ocurre en condiciones singulares. Los objetos se nos hacen visibles cuando, por ejemplo, nos fallan o no sabemos dominarlos.  Cuando nos dejan, cuando aparecen, cuando recién llegan. En esta vía, en el proyecto de investigación se efectuó un trabajo de investigación aplicado a una pequeña muestra de hogares del universo de estudio.  En estos hogares - previo acuerdo y discusión con los participantes-  se incorporaron durante un número limitado de semanas, y bajo un juicioso seguimiento, algunos cambios como adición de objetos, modificación de rutinas, variaciones de hábitos. Son estas alteraciones lo que reconocemos como “etnografías de intervención”. La ponencia describirá esta experiencia, pero, también, discutirá sus dificultades y potencialidades en el trabajo de efectuar una suerte de sociología de los artefactos.     

Abstract:
No presente trabalho buscamos apresentar e refletir a respeito da metodologia utilizada em uma pesquisa realizada com mulheres mastectomizadas, que estavam em tratamento quimioterápico, em um Hospital localizado em São Paulo, Brasil, especializado em saúde da mulher. O trabalho teve por objetivo conhecer os mecanismos socioculturais de construção identitária de gênero da mulher mastectomizada, compreender como mulheres mastectomizadas reelaboram a noção de corpo e do seu próprio diante da mastectomia e observar como essas mulheres definem ou redefinem sua identidade de gênero. Para atingir tais objetivos foram utilizados técnicas e métodos chamados qualitativos, pois essa abordagem, amplamente utilizada nas ciências sociais, nos permitiu realizar um estudo em profundidade, com um pequeno grupo pré-estabelecido. Com base no interesse em poder adentrar e conhecer a realidade social de um grupo específico optou-se pela etnografia, método recorrente e par excellence da antropologia, que vem sendo utilizada por pesquisadores interessados em compreender questões relativas à saúde e aos serviços de saúde, pois esse método possibilita conhecer muito além do que as pesquisas epidemiológicas e técnicas mostram, fornecendo elementos para pesquisar os espaços microssociais e compreender os significados em fluxo envolvidos e que dão sentido à ação e aos pensamentos dos indivíduos. Para tanto, foram realizadas entrevistas com oito mulheres, utilizando-se um roteiro semi-estruturado. Além disso, realizou-se observação participante tanto nas salas onde aconteciam as sessões de quimioterapia, quanto na sala de espera do hospital e durante as entrevistas que foram gravadas com autorização das entrevistadas e transcritas na íntegra. Para realizar etnografia nesse trabalho buscou-se interpretar os dados levantados e, além disso, realizar uma “descrição densa” do que se observou. Esta pesquisa não se restringiu, no entanto, à antropologia da saúde, mas se relaciona à questões de gênero e identidade na construção social do corpo, em uma perspectiva interdisciplinar. Também nesse caso a etnografia se mostra um método bastante adequado para a compreensão de processos identitários relacionados a mudanças da percepção do corpo que, por sua vez, ocorrem em razão de estado de doença e busca de cura.

Abstract:
¿Cómo hacer etnografía de una élite? ¿Cómo lograr proximidad siendo la investigadora una outsider? ¿Cómo volver exótica la propia sociedad de la etnógrafa para poder estudiarla?  ¿Cómo emprender un viaje antropológico sin moverse de la ciudad que se habita? ¿Cómo investigar agentes multisituados? Estos son algunos de los interrogantes metodológicos que atravesaron la investigación de mi tesis doctoral En esta ponencia se propone mostrar el camino de investigación emprendido, haciendo una historia interna del trabajo de campo con el propósito en general de mostrar y compartir los desafíos de investigación y la potencialidad de la perspectiva etnográfica para estudiar la misma sociedad que se habitan. Los objetivos específicos radican en objetivar la estrategia metodológica adoptada para llevar adelante una investigación con perspectiva etnográfica sobre una élite profesional: los abogados abocados a la reforma de la justicia, focalizados en aquellos que promocionaron el cambio legislativo del Código Procesal Penal de la Nación en la Argentina, especialmente en el período comprendido luego de la última dictadura militar (1983-2014). Esta reflexión permite rescatar dos dimensiones centrales en la investigación, la primera radica en la preocupación por la recuperación de la voz de los agentes; y, la segunda, en el trabajo de reconstrucción de sus trayectorias y carreras militantes, asumiendo que la reforma de la justicia adoptó la configuración de una causa. Esto supone un trabajo artesanal y la recolección de múltiples y muy variadas fuentes, lo cual conduce a otro elemento central del oficio que consiste en la forma de escritura, aspecto que se incluye en las reflexiones propuestas.

Abstract:
O trabalho visa discutir a possibilidade do fazer etnográfico no campo da saúde, particularmente na Atenção Básica/Estratégia de Saúde da Família (ESF). Baseia-se em uma investigação de cunho socioantropológico, voltada à cartografia de práticas de saúde e redes (pessoais e institucionais) dirigidas ao cuidado de crianças e adolescentes com condições crônicas de saúde, moradoras de um território adscrito a uma clínica de ESF, localizada em um bairro pobre da zona norte do município do Rio de Janeiro/Brasil. O artigo procura articular três eixos de questões que emergiram do material empírico, e que encontraram ecos de correspondência na literatura cerca das possibilidades e desafios da pesquisa nesse contexto. O primeiro eixo é o da ética em pesquisa. A ação em saúde centrada na família coloca em debate as fronteiras materiais e simbólicas entre público e privado, sendo comum um avanço nos limites do privado em nome dos interesses e objetivos da saúde familiar e pública. Esse avanço tem sua correspondência na (im)possibilidade da presença de pesquisadores nas casas, durante visitas domiciliares, ou nas observações realizadas no espaço da clínica junto às equipes de saúde. O segundo eixo é o assistencial-investigativo. O privilégio de seguir e respeitar os ritmos de trabalho das equipes de saúde, bem como, o de abertura por parte das famílias em suas casas, aliada ao compromisso de ofertar assistencialmente, quando demandado, um conhecimento técnico a respeito dos casos em discussão ou sob cuidados das equipes, tensionou uma determinada postura de pesquisador em campo, o que permitiu a revisão da “observação participante” aos moldes clássicos na antropologia. O terceiro eixo é o acadêmico-prático. Em se tratando de uma pesquisa inserida em um contexto mais amplo de implementação de um modelo integrado de atenção primária em saúde, a correspondência ou a convergência de resultados para interesses de aprimoramento dos serviços/Sistema Único de Saúde combinados ou não com a hermenêutica de resultados academicamente interessados, forçou tratamentos diferenciados nas análises dos dados, como também gerou contribuições teóricas e metodológicas distintas. Tomando esses três eixos em conjunto, o presente trabalho pretende alargar os modos de pensar e operacionalizar a pesquisa etnográfica em saúde, em especial na atenção básica.

Abstract:
Inserida na tradição interacionista da Escola de Chicago, a autoetnografia, deriva, especificamente, da etnografia urbana e organizacional. Esse termo foi usado pela primeira vez, no campo das Ciências Sociais, especificamente, na Antropologia, por David M. Hayano. Dito isso, a proposta deste artigo é apresentar a autoetnografia enquanto gênero da etnografia e um método de pesquisa qualitativo, visando entender como alguns aspectos tornam-se importantes para o desenvolvimento da nossa pesquisa doutoral no campo da sociologia. Dessa forma, temos como objetivo expor e desenvolver os aspectos fundamentais e mais específicos do conceito de autoetnografia, suas bases, potencialidades e possíveis limites. Assim fazendo, pretendemos argumentar que a autoetnografia pode ser reconhecida como metodologia científica e crítica, capaz de desvendar, em sua maneira autorreflexiva, novos e profícuos caminhos para a pesquisa sociológica. Por fim, a nossa pesquisa se encontra em desenvolvimento e este artigo se apresenta como parte fundamental do debate teórico-metodológico que dá sustentação à estrutura da nossa investigação de doutorado.

Abstract:
Guiadas por las preguntas: ¿qué objetos nos permitiría pensar la autoetnografía? ¿Cuál sería el beneficio de su aplicación? Nos proponemos realizar una aproximación a la auto etnografía como técnica de investigación de las ciencias sociales. Se planteará un recorrido en relación a la literatura clásica sobre el tema en un intento de articular las miradas europeas, anglosajonas (Feliu, Ellis) y locales (Papalini, De Sena, Scribano) con el objetivo de recuperar las discusiones vigentes acerca de la técnica y sus características. En la búsqueda de profundizar estas preguntas proponemos un caso de aplicación en relación con la práctica de lectura. Seleccionamos este objeto de estudio en razón de su complejo abordaje y conceptualización ya que entendemos que articula las dimensiones de subjetividad y experiencia. El caso de aplicación reflexiona sobre la elección de la carrera de Letras Modernas durante la adolescencia como factor de constitución de la vida adulta. Centrándonos en las experiencias de las investigadoras de este artículo, quienes optaron por un camino similar partiendo de trayectorias de vida muy diferentes. Hipotetizamos que la práctica de lectura infantil y adolescente podría tener una incidencia en la toma de esa decisión. No es un dato menor que la carrera seleccionada pertenezca a las Ciencias Humanas, ya que podríamos intuir que este gesto está más orientado hacia una afinidad que una resolución práctica en los términos de la vida del adulto. Consideramos que la autoetnografía sería una técnica pertinente para comprender la incidencia de la práctica de lectura en la conformación de una subjetividad particular. Ya que no es solamente un relato autobiográfico sino que permite articular esas experiencias subjetivas particulares con un contexto histórico y social.

Abstract:
En la investigación social, la presencia de elementos subjetivos es un aspecto problemático recurrente que enfrenta el investigador durante la generación de conocimiento. Dichos elementos se manifiestan en diferentes planos en la actividad de investigación: conceptual, metodológico, epistemológico, durante la recolección de datos y su respectivo análisis, así como en la escritura que la reporta. A esta subjetividad “filtrada” en el proceso de investigación se le atribuye una carga negativa por su incidencia en la naturaleza, calidad y rigor de los resultados. Cuestiones como validez, objetividad, rigor científico, credibilidad o confirmabilidad, entre otros, se considera que son trastocados, por lo mismo, ameritan una revisión crítica-analítica exhaustiva que devele sus “efectos”. Para dar cuenta de ello, en este trabajo se esbozan de manera general las maneras en que la subjetividad se manifiesta en cada uno de los planos referidos. En seguida, con apoyo en la etnografía analítica, se plantea un ejercicio concreto de objetivación de la relación subjetiva con el objeto de estudio, en el marco de una tesis doctoral. Al término se señalan algunas consideraciones de cierre. Los resultados de este acercamiento permiten vislumbrar la complejidad intrincada de este asunto, el cual amerita un espacio de aparición obligatorio en la estrategia metodológica desarrollada en cualquier investigación social. La explicitación de su “solvencia”, provee elementos al lector para que asuma una actitud de cautela frente al alcance explicativo de los resultados presentados, pero también sobre las maneras de generar conocimiento en la investigación social. Dada la relevancia de esta actividad, es necesario incorporarla en los procesos de formación para la investigación, con énfasis especial en la formación de investigadores sociales y la construcción de la tesis doctoral. Lo anterior contribuirá al desarrollo de investigaciones sociales más rigurosas.

Abstract:
Se presenta el proceso metodológico seguido en una investigación cualitativa longitudinal que transita a la maternidad y paternidad desde una perspectiva de género. Se han entrevistado a 68 parejas de dos ingresos sin hijos, heterosexuales, heterogéneas socio-económicamente y de zonas urbanas, en dos momentos de su ciclo vital, durante su primer embarazo y cuando su primer bebé tenía entre 18 y 24 meses. Se ha optado por la entrevista con guión temático como técnica de investigación, ya que el objetivo ha sido la comprensión de los entornos sociales y específicos de cada pareja y sus interacciones en la vida cotidiana. En la primera ola de entrevistas se entrevistó a cada miembro de la pareja por separado y conjuntamente, mientras que en la segunda ola se realizaron dos entrevistas individuales. El proceso metodológico cualitativo seguido aporta tres cuatro importantes valores añadidos: el primero de ellos por tratarse de un análisis longitudinal de panel, lo que permite estudiar los cambios de ideas, planes y actitudes sin los sesgos de memoria selectiva que suele producir el acceso a la información de forma retrospectiva; como segundo valor, el haber realizado un trabajo en equipo y colaborativo entre nueve investigadores, lo que ha permitido obtener una amplia muestra formada por dos submuestras homogéneas socioeconómicamente, permitiendo el acceso a gran diversidad de discursos con enorme potencialidad para el análisis; como tercer valor añadido el haber estudiado a las parejas teniendo en cuenta a ambos miembros, sus diversas percepciones y justificaciones, lo que enriquece el análisis frente a estudios que sólo tienen en cuenta una de las dos perspectivas. La triangulación de estas fuentes de información ayudar a realizar un análisis más crítico de temas particularmente sujetos a sesgos de corrección política, como son los temas ligados al género y a la maternidad y paternidad. El cuarto valor añadido sería la explicitación de todas las partes del proceso metodológico seguido, la -información de trastienda-, como aval de la calidad de la investigación.

Abstract:
Apresentamos neste trabalho os resultados de uma pesquisa que interroga os usos teórico-metodológicos do conceito de trajetória na pesquisa em Educação em três países de América Latina: Argentina, Brasil e México. A seleção desses países se baseou na necessidade de estabelecer uma delimitação assim como no reconhecimento da importância que a tradição da investigação educacional registra nesses espaços universitários nacionais. Com esta investigação buscamos reconhecer perspectivas teórico-metodológicas e tendências dos estudos sobre trajetória identificando diferentes usos, sentidos e operacionalizações desse conceito nas investigações. A Teoria dos Campos de Pierre Bourdieu, especialmente os constructos teóricos de trajetória e campo, constituem os conceitos centrais da pesquisa. A partir dessa perspectiva analisamos as diferenças entre a crítica à “ilusão biográfica” aprofundando o estudo do uso que esse autor propõe para pesquisar trajetórias em espaços sociais e contrastamos essa teorização com outras perspectivas teórico-metodológicas utilizadas frequentemente na pesquisa em Educação. As buscas bibliográficas efetuadas na Scientific Electronic Library Online - Scielo e na Red de Revistas Científicas de América Latina y el Caribe, España y Portugal - RedALyC, foram complementadas por um levantamento bibliográfico efetuado no repositório institucional que compila as produções dos encontros da Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Educação do Brasil (ANPED), disponíveis na página web dessa instituição. Também foram revisados os estados do conhecimento realizados a partir do Consejo Mexicano de Investigación Educativa (COMIE). Trata-se de uma pesquisa bibliográfica trabalhada a partir de uma leitura inicial dos resumos para selecionar o corpus empírico da pesquisa. Em um segundo momento se procedeu a uma leitura completa dos artigos a partir das categorias de análise definidas no processo de investigação. A partir da análise realizada se introduz inicialmente uma discussão conceitual que diferencia perspectivas habitualmente utilizadas na pesquisa em Educação para problematizar trajetórias e os resultados da análise dos artigos. Foi possível identificar dois grupos de investigações: 1) as pesquisas que focalizam trajetórias acadêmicas e profissionais de docentes; 2) as pesquisas que estudam trajetórias escolares em diferentes níveis e modalidades dos sistemas educativos. Em cada um desses grupos se analisaram os problemas de pesquisa construídos, as perspectivas teóricas e metodologias utilizadas e os resultados. A análise mostrou um panorama heterogêneo em relação ao uso dos referencias teóricos e das interpretações do conceito de trajetória, embora foi possível reconhecer tendências em relação à utilização de abordagens metodológicas e técnicas de investigação. Palavras chave: trajetória, campo, pesquisa, Educação.

Abstract:
El presente trabajo intenta desarrollar la experiencia y los retos sobre el abordaje epistémico y la reflexión crítica, en torno a los procesos metodológicos en proyectos de investigación producidos bajo la perspectiva epistémico–metodológica de los estudios culturales latinoamericanos, los giros post y de/coloniales en las epistemologías del Sur, dentro del campo de la investigación social y, en antropología educativa e intercultural. Los caminos heterogéneos de los estudios culturales, en particular en el contexto latinoamericano constituyen un ámbito de referencialidad para investigadores en ciencias sociales, en el campo del dialogo intercultural y de los giros y retos de/coloniales. En este contexto, han participado distintas metodologías sociológicas, antropológicas e históricas (historia oral), contribuyendo a la producción de dispositivos de investigación a partir de producciones inéditas a través de diferentes relatos, narrativas y expresiones gráficas. Por tanto, con la intención de señalar los retos metodológicos y los puntos de encuentro, ruptura y de inflexión crítica en términos de experiencias concretas de investigación, la estructura de la ponencia  recupera los siguientes ejes: 1) Recuento de la producción en el campo social y la emergencia de las metodologías de colaboración epistémica, más allá de la etnografía y de las acciones de entrevistas. 2) El carácter epistémico de los dispositivos de investigación en la construcción de operaciones metodológicas, para la producción de conocimientos Otros: el dialogo, inter-conocimiento, inter-aprendizaje, inter-sistematización, explicitación y analogía, nuevos conocimientos y, de re-conocimientos en la investigación de carácter cualitativo y colaborativo. 3) La búsqueda de propuestas basadas en un dialogo de conocimientos y de las epistemologías del Sur, reconociendo las epistemologías de las experiencias de diversos sujeto sociales situados en los procesos de subjetivación política. 4) Al cierre, cobra importancia el espacio de construcción epistémica de Otras Maneras de Investigar, en torno a los ejercicios de las memorias en movimiento de los sujetos sociales, educativos y pedagógicos en sus diferentes escalas de realidad. Los apartados de la ponencia implican el ejercicio de distintas operaciones analíticas, ante las transformaciones epistémicas expresadas en las propuestas de investigación con/entre sujetos y conocimientos situados, en acciones de colaboración epistémica y horizontalidad, cuestión que posibilita la búsqueda de la producción de investigaciones “muy otras”, que se construyen desde lugares distintos, alternos del pensamiento sociológico latinoamericano.