Abstract:
El proceso de configuración de la estructura espacial de Bogotá se desarrolla en tres grandes ‘momentos’: ‘centralidad urbana pre-moderna’ (siglo XVI – 1910 aprox.) ‘crisis de la centralidad urbana pre-moderna’ (1910 – 1970 aprox.) y ‘la centralidad urbana en la actualidad’ (1980 – 2010 aprox.). El surgimiento de la estructura asociativa comunitaria de La Hacienda y el mantenimiento forzado de sus valores interconecta estos tres grandes momentos y los sub-periodos que los componen.    Esta ponencia presenta las características de este último momento el cual está definido por la espacialización de la conflictiva reconfiguración de la estructura de poder de la sociedad colombiana. En este momento emerge una nueva estructura asociativa (el Bloque Financiero-Urbanizador) que, aliándose a las políticas tradicionales del orden oligárquico de La Hacienda, logra monopolizar la producción del espacio y reacomodar los elementos esenciales de la estructura espacial del principal centro de poder socio-político del país. De esta forma, actualmente la estructura de Bogotá se presenta como un arreglo espacial caracterizado por un ‘super-centro fragmentado’ compuesto por dos áreas centrales: el Centro Modernizador de La Hacienda (CMH) y el Área Central del Norte (ACN). Mientras que los elementos icónicos y convenciones espaciales del CMH detonan procesos de construcción de sentido que facilitan la hegemonía de una forma de poder autoritaria y monopolista, el ACN provee espacios centrales privilegiados dominados por el Bloque Financiero-Urbanizador donde se procesa la mayoría de la información requerida para mantener las relaciones sociales establecidas. En términos espaciales ninguna de estas dos grandes áreas centrales es la predominante. Sin embargo, juntas denotan la ‘sacralización del autoritarismo’. A diferencia de aproximaciones funcionalistas y agencialistas, esta lectura semiótica de la centralidad urbana de Bogotá permite la decodificación de arreglos espaciales aparentemente ilegibles; y de esta forma, provee alternativas para la construcción de sentido de la condición fragmentaria y contradictoria del espacio urbano en Latino América.  

Abstract:
La segregación urbana es una de las dinámicas sociales más relevantes en la actualidad, y ha sido abordada principalmente desde dos enfoques escindidos entre sí. De una parte, en una perspectiva distributiva se ha avanzado en el desarrollo de varios índices que consideran distintas dimensiones en el nivel residencial. Aplicando este punto de vista, se muestra la situación en Montevideo y su evolución en el período, a partir de los datos de los Censos Nacionales. Se constata un leve aumento de algunas de las dimensiones de la segregación y una configuración que se mantiene por los últimos treinta años. Pero es evidente que en este período también han cambiado muchas cosas: ¿qué implica entonces esta relativa estabilidad? Los antecedentes apuntan que el índice de interacción (xPy) es particularmente relevante para la interpretación; efectivamente éste se asocia en la ciudad con varios usuales indicadores de  problemáticas sociales, como los homicidios, la proporción de jóvenes que no estudian ni trabajan o la maternidad adolescente. Sin embargo, el indicador de "interacción" resulta insuficiente para dar cuenta del fenómeno del encuentro con los otros, del que pretende dar cuenta. De otra parte, desde perspectivas cualitativas se ha abundado en la descripción de contextos y percepciones de la segregación; las maneras en que se vive, en que se califica e interpreta a los demás. Es en este enfoque donde pueden encontrarse los elementos más relevantes para comprender la situación urbana y darle sentido a las dimensiones e índices centrados en el nivel residencial. Pero la consideración de contextos concretos, su énfasis casuístico y las estrategias de análisis poco formalizadas dificultan el diálogo de estas miradas con los abordajes poblacionales, y su complementación. En este marco, se combinan las posiciones económico-geográficas detectadas cuantitativamente en la primera parte con las posiciones de edad y de género de las personas, para la realización de 26 grupos de discusión en Montevideo, que permiten dar cuenta de la segregación "subjetiva" en la ciudad y profundizar en las implicancias del "encuentro con los otros". En Montevideo aparece una compleja cartografía social y un incremento de la distancia entre las personas, que aparece en varios niveles distintos. De este modo, además de describir cabalmente se busca presentar algunas estrategias de análisis para abordar la segregación "subjetiva" y avanzar en el sentido que plantean como urgencia varios autores, como F. Sabatini (“la superación de unos estudios cuantitativos que parecen descansar en supuestos atomistas, demanda estrategias metodológicas distintas e incorporar las dimensiones subjetivas de la segregación”, Sabatini y Sierralta 2006:19) o Gottnieder y Hutchison (que lamentan el desarrollo en paralelo de ambos enfoques y proponen que en su diálogo estriba "el futuro de la sociología urbana", 2014:371).

Abstract:
O trabalho propõe-se a abordar a questão da cartografia e das disputas discursivas para problematizar as delimitações da favela como um fenômeno marginal. Parte-se do problema da existência de realidades estatísticas diversas e divergentes sobre a favela e da constatação de que estes dados numéricos são constituídos através de distintas definições que obedecem a critérios de classificação. Da mesma forma que as definições delimitam estatisticamente a favela, estes dados também se constituem através da cartografia, como discursos imagéticos. As delimitações aqui problematizadas são estabelecidas por instituições governamentais que produzem estudos sobre o fenômeno e servem de base para políticas públicas. O que se pretende demonstrar é que os discursos institucionais sobre a favela, apesar de muitas vezes distintos entre si, instauram um fenômeno marginal, sendo assim, o artigo propõe-se a desenvolver um estudo de caso que busca verificar os efeitos dos discursos institucionais na favela, utilizando como dispositivo de análise a cartografia. Com base na ideia da linguagem como constituidora de realidades e das disputas discursivas por instauração do real, a investigação aqui apresentada é sobre a incidência de diversas definições a respeito da favela na circunscrição do fenômeno, neste sentido, toma-se como aporte metodológico a Análise de Discurso, objetivando compreender a linguagem transcendendo ao seu conteúdo. O estudo de caso tem como locus a cidade de Porto Alegre, capital do estado do Rio Grande do Sul e município-núcleo de uma das 38 Regiões Metropolitanas do Brasil. A cidade é escolhida para esta análise devido ao reconhecimento do município na implantação, durante a década de 90, de programas de regularização fundiária e de urbanização de favelas, bem como pela importância da experiência do Orçamento Participativo para esses fenômenos. Os discursos cartográficos analisados referentes à cidade de Porto Alegre são dois: 1. Mapa da Irregularidade Fundiária de Porto Alegre, publicado em 2000 pelo Departamento Municipal de Habitação de Porto Alegre; e 2. Censo Demográfico de 2010 do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística. A análise cartográfica compreende não apenas uma verificação territorial dos mapeamentos cartográficos, mas a interpretação do entendimento de favela dos discursos institucionais sob a forma de territorialização.

Abstract:
En esta ponencia queremos presentar una parte de una tesis doctoral en Ciencias Sociales. El objeto de estudio de esta tesis son las relaciones entre el Estado y las familias, especialmente el conjunto de prácticas y sentidos que se ponen en juego en la vida cotidiana en torno a las políticas sociales sub-nacionales. En efecto, la tesis se concentra en el análisis de las condiciones y modos de vida de un conjunto de familias residentes en dos barrios de la periferia de la ciudad de Santa Fe, Varadero Sarsotti y Barranquitas Sur, procurando reconstruir e interpretar sus prácticas y percepciones a propósito de la participación de diversas familias en los Jardines Maternales Municipales allí ubicados. Para llevar adelante esta investigación proponemos un abordaje que abarque diferentes registros de análisis: el nivel macro, el nivel meso y el nivel micro, desagregando la realidad compleja y poniendo en dialogo la subjetividad de los actores (nivel micro), las reglas de juego imperantes en las instituciones allí vigentes (nivel meso) y las condiciones socio-económicas y ambientales de ambos barrios (nivel macro). En este trabajo presentamos la dimensión socio-territorial (macro estructural), en la cual investigamos la segregación espacial de los barrios seleccionados, sosteniendo que la misma no sólo afecta a la ciudad, sino también al sistema de relaciones sociales que se entretejen por y sobre el espacio urbano, en tanto dificulta la interacción social, la confianza entre las personas intervinientes, al capital social comunitario, y a las expectativas y oportunidades de las personas. Específicamente nos focalizamos en la segregación espacial analizada desde su dimensión educativa, buscando aportar a la discusión entre pobreza, desigualdad y educación.  Sostenemos que no existe un único perfil de pobreza y vulnerabilidad social, y que la relación entre composición familiar, pobreza, territorialidad y educación es dinámica, compleja y multidimensional, por todo lo cual proponemos focalizar el análisis en espacios urbanos concretos.

Abstract:
En las últimas décadas, el fenómeno de la segregación socio territorial ha tomado una renovada relevancia debido a la constatación de los impactos de la reestructuración del modelo de acumulación capitalista en las estructuras urbanas de las ciudades (Davis, 2006; Borja, 2007; etc.).  Si bien las ciudades latinoamericanas se caracterizaron, desde su conformación, por ser segregadas (Katzman, 2001, Sabatini, 2004;) en las últimas décadas este fenómeno se estaría transformando debido a: el crecimiento de las ciudades, los cambios sociales traducidos en nuevas preferencias residenciales de los grupos de altos ingresos, el aumento de los precios de la tierra y las dificultades de acceso a suelo urbano por parte de los grupos de menores ingresos (Marengo y Elorza, 2016, Elorza, 2016). En la ciudad de Córdoba (Argentina) durante el período 2003 al 2010 se desarrolló un programa de habitacional “Mi Casa, Mi Vida”, de relocalización de la población de villas y asentamientos a nuevos barrios localizados en áreas de la periferia de la ciudad, lo cual ha generado profundos cambios en las prácticas cotidianas de la población y accesibilidad a oportunidades vinculadas a la localización en áreas de centralidad: mayores costos de movilidad urbana y tiempos de traslado, adaptación de estrategias de reproducción social, pérdida de oportunidades de inserción laboral, ruptura de redes sociales, etc.; aspectos centrales de la condición de vida de la población de bajos ingresos. Sumado a esto, la denominación de estos conjuntos como “barrios- ciudades” (por ejemplo, Ciudad de mis sueños, Ciudad Evita, etc.), la disposición de su ingreso por medio de arcos que significan una ruptura con el tejido urbano, y la localización de equipamientos sociales (centro de salud, escuela, comisaria, etc.) a los que accede la población de estos barrios, constituyen factores problemáticos para reflexionar sobre el fenómeno de la segregación socio territorial  y sus vinculaciones con los procesos de desigualdad social. En este sentido, en el presente artículo abordamos a través de un estudio de caso (barrio Ciudad de los cuartetos) el análisis e interpretación de las representaciones de los pobladores de este barrio a modo de reconocer cómo experimentan y qué prácticas desarrollan cotidianamente el territorio barrial y la ciudad (la carga simbólica del lugar donde residen, el acceso desigual al espacio urbano, los tiempos y los medios para desplazarse, etc.), como proceso que les posibilita aprehender la posición que ellos y los distintos grupos sociales ocupan en el espacio social y urbano.

Abstract:
Este trabalho analisa processos sociais envolvendo a moradia popular, em Macapá, região Norte do Brasil. Objetiva-se explicar, à luz da teoria elisiana das figurações, as relações entre moradores do Conjunto Mucajá e os que residem às adjacências dessa moradia coletiva. Inaugurada em 2011, o Conjunto Mucajá fora direcionado aos que moravam na "Favela Mucajá”. Após a inauguração dos apartamentos, 592 famílias foram transferidas para conjunto habitacional e a favela deixou de existir. Notou-se, entretanto, uma nova figuração envolvendo os moradores do Conjunto Mucajá, a saber – estes foram responsabilizados por práticas de crimes, como assaltos, que por sua vez, desdobraram-se em violência no bairro. Tais boatos começaram a circular na vizinhança e espalhou-se por toda a cidade, o que estigmatizou o lugar da moradia. Nota-se que, por um lado, as condições habitacionais melhoraram consideravelmente, pois na favela, a moradia estava sujeita a desabamentos; mas com a mudança, às questões sociais dramatizaram-se consideravelmente. Estes começaram a ser tratados com hostilidade pelos moradores externos ao conjunto habitacional. Aliás, medo e hostilidade passaram a ditar a tônica das relações sociais na “vizinhança”. Diante disso, fez-se a seguinte questionamento: "como explicar as relações sociais de hostilidade contra os moradores de um conjunto popular?". Utilizou-se a teoria da figuração, de Norbert Elias (1970), para explicar as inter-relações de vizinhança cuja hostilidade interfere, inclusive, na espacialidade da cidade que tem como correspondentes, o estigma e a segregação residencial. Por estigma entende-se como expectativas que baseiam as relações sociais. O estigma considera outro como “se fosse de uma espécie menos desejável – num caso extremo, uma pessoa completamente má e perigosa. Assim, deixamos de considerá-lo criatura comum e total reduzindo-o a uma criatura estragada. Tal característica é um estigma, especialmente quando seu efeito de descrédito é muito grande – algumas vezes ele também é considerado um defeito, uma fraqueza, uma desvantagem – e constitui uma discrepância específica entre a identidade social virtual e a identidade social real” (GOFFMAN 2008, p. 12). Segregação residencial é utilizada para designar, precisamente, a separação e o isolamento de agrupamentos humanos (VASCONCELOS, 2004). Para este estudo considera-se segregação a expressão espacial da desigualdade e da assimetria social (mais frequente de classes, e eventualmente de raça e etnias, etc.). Estigma e segregação residencial são expressões das inter-relações humanas que se materializam, inclusive, na espacialidade urbana, impedindo segmentos sociais de usufruir o direito à cidade. Referências ELIAS, Norbert. Introdução à sociologia. Edições 70. São Paulo: Martins Fontes, 1970. GOFFMAN, Erving . Estigma: notas sobre a manipulação da identidade deteriorada. 4. ed. Rio de Janeiro: LTC, 2008. VASCONCELOS, Pedro de Almeida. A aplicação do conceito de segregação residencial ao contexto brasileiro na longa duração. Cidades, 2004.

Abstract:
Pretendemos, através desta comunicação, apresentar uma síntese dos resultados obtidos ao longo de nossa pesquisa, na qual fazemos uma análise sócio-histórica sobre os processos de estigmatização e segregação socioespacial de moradores de uma localidade denominada Vila Canaã, circunscrita ao município de Caruaru, interior do estado de Pernambuco no Brasil. Entendemos que, a cidade contemporânea é um dos grandes enigmas a serem decifrados pelos cientistas sociais. Em meio ao caos da realidade urbana emergem ambivalências, antagonismos e contradições. Como fenômeno social, a cidade apresenta diversas faces de um mesmo objeto histórico, que se materializa nas práticas sociais e nas representações, dando-nos a ver ou, em determinados momentos, ocultando a sua complexa fisionomia. Nesse sentido, buscamos compreender a produção de imagens e discursos sobre a localidade de Vila Canaã, que é representada como espaço de sujeira, feiura, perigo, miséria, entre outras significações negativas, atribuídas por diferentes personagens e veículos sociais. Tivemos por objetivo analisar a construção sócio-histórica desses discursos; identificar as correspondências entre os discursos com os problemas socioeconômicos enfrentados pela comunidade; além de avaliar o processo de assimilação e resistência dos moradores aos estigmas e práticas segregadoras, e seus impactos no campo das sociabilidades. A importância da nossa discussão se concentra na possibilidade de leitura e compreensão do espaço urbano e seus avatares a partir de uma ótica que enfoque os excluídos urbanos da atualidade, que apesar de figuras sociais fundamentais são marginalizados por serem habitantes de áreas estigmatizadas. Partindo das contribuições de diversos autores como o historiador Durval M. de Albuquerque Júnior, Sandra Jatahy Pesavento, o sociólogo Nobert Elias, Zygmunt Bauman, além de Michel Foucault e outros pensadores que contribuíram para a fundamentação teórica de nosso estudo. Desenvolvendo nossa análise na linha da abordagem qualitativa, buscando enfatizar as representações e práticas urbanas sob o eixo de investigação socioantropológica, no contato direto com o espaço e os indivíduos da pesquisa para observação e coleta de dados.

Abstract:
  Por medio de este estudio, se pretende abordar la producción social del hábitat en condiciones de precariedad sociourbano habitacional. Concretamente, desarrollar un estudio, que permita comprender el proceso que transita la población excluida del acceso al mercado formal de suelo urbano, no teniendo otra opción que residir en un asentamiento irregular (caso de estudio: COTRAVI). En este sentido, se avanza en la descripción de las lógicas de producción y reproducción de la ciudad que han incidido en éste asentamiento irregular de la zona oeste de Montevideo, tomando como referencia algunos de los aportes conceptuales de varios autores, entre ellos, Abramo, referidos a la producción de la estructura urbana en las ciudades latinoamericanas en las últimas décadas (Abramo, 2012). Al respecto, corresponde explicitar, que la producción de las ciudades latinoamericanas han sido el resultado del funcionamiento y conjunción de tres lógicas de coordinación social: Mercado, Estado, y la Lógica de la Necesidad. Esta última, se constituye a partir de un conjunto de acciones individuales y colectivas que promueven la producción de lo que se ha de denominar “ciudades populares”. Espacios de la ciudad, marcadas por condiciones de precariedad socio-urbano-habitacional. Retomando el objeto de estudio, se abordará la praxis desarrollada colectivamente por parte de los residentes de COTRAVI en el marco de la producción social de su hábitat; así como de sus prácticas y discursos cotidianos, que conllevan a la materialización de una estructura socio-espacial fraccionada al interior de la urbanización informal. Consolidando, barreras sociales y simbólicas, construidas a partir de los discursos y prácticas efectuadas cotidianamente, por parte de los grupos poblaciones que habitan el mismo espacio (“los de arriba” y “los de la Cañada”); así como, la temporalidad de sus trayectorias socio económico habitacionales. Para tales efectos, se apela a la utilización de técnicas de índole cualitativa; el proceso socio histórico del asentamiento COTRAVI, es reconstruido a partir de las entrevistas en profundidad (grupales in situ y entrevistas individuales) realizadas, en el marco del Proyecto de Mejoramiento Barrial (2014 – 2016) PMB-MVOTMA, a vecinas/os del asentamiento que permitan acceder a los discursos de los residentes originarios y de los recientes en el asentamiento. En suma, a través de este estudio, además de profundizar en los procesos de producción social del hábitat en condiciones de precariedad socio habitacional; también, se propone abordar los procesos de segregación en el hábitat informal, que a priori en un territorio ya segregado, dan cuenta de procesos de diferenciación, que generan barreras (in)visibles, con fuertes expresiones de discriminación y estigmatización. Conllevando, a que los mencionados procesos, impacten en la sociabilidad y vínculos interpersonales, exacerbando los proyectos individuales y debilitando las capacidades de construcción de lo colectivo en COTRAVI.

Abstract:
A partir dos dados do Censo Demográfico brasileiro de 2010, analisaremos os bairros onde se concentra a população negra em Florianópolis, cidade da região sul do país, procurando perceber de que formas as questões raciais se fazem presentes na distribuição socioespacial. A presença da população negra em Florianópolis foi investigada em diferentes tempos, com uma ênfase nos aspectos antropológicos e históricos. Nesta pesquisa, apresentaremos um olhar geográfico sobre a questão, considerando, portanto, aspectos da organização espacial e social. Em nossas análises demográficas, percebemos algumas “coincidências” em relação à decisões políticas que afetam diretamente bairros com população negra expressiva. Nesse sentido, se faz relevante destacar o papel do Estado na segregação espacial, pois através da existência ou ausência de políticas e investimentos públicos torna legítima a diferenciação do processo de acumulação que reproduz as classes sociais. O que podemos perceber na cidade é uma ausência de distribuição igualitária das conquistas sociais, onde a raça é um fator que determina a exclusão. A produção acadêmica que analise dados e construa informações que embase a ação do Estado é fundamental, nesse sentido, esperamos que esta pesquisa venha a contribuir com a luta antirracista.

Abstract:
O objetivo desse trabalho é apresentar a segunda etapa dessa pesquisa o qual o tema menciona, identificando as principais mudanças envolvendo: os âmbitos urbanos e sociais que ocorreram nas localidades da periferia do Recife: Três Carneiros, Dois Unidos e Morro da Conceição.   A primeira etapa foi realizada com os representantes dessas comunidades, que direta ou indiretamente participaram da execução do projeto de urbanização os resultados foram apresentados no 17º Congresso Brasileiro de Sociologia - Porto Alegre (2015), já na segunda etapa os protagonistas pesquisados foram técnicos sociais e secretários municipais que estiveram à frente do referido projeto.   Para isso, tornou se como referência inicial a dissertação de mestrado do próprio autor titulado: “Novas Práticas de Urbanização nas Periferias do Recife: As Comissões de Acompanhamento de Obra - 1995”, o que exigiu o retorno às áreas pesquisadas, possibilitando uma análise comparativa. Considerando o tempo transcorrido, o retorno há essas localidades foi realizado através da apresentação dos principais resultados da pesquisa realizada no passado, bem como, a exposição dos relatos na época concedidos. Para tal resultado, além de entrevistas e debates como metodologias, serão utilizados alguns autores para fundamentar e propiciar o embasamento teórico, são eles: Albuquerque, Bauman e Gatti.   Palavras chaves: Mobilização Social, Periferia, Recife, Urbano, Social, Três Carneiros, dois Unidos e Morro da Conceição.   Bibliografia Sugerida:   ALBUQUERQUE, Wilson Naurício Miranda. “Novas Práticas de Urbanização nas Periferias do Recife: As Comissões de Acompanhamento de Obra”. Recife: UFPE, 1995.   BAUMAN, Zygmunt, 1925. Identidade: entrevista a Benedetto Vecchi; tradução: Carlos Alberto Medeiros. Rio de Janeiro: Zahar, 2005.   GATTI, Bernardete Angelina. Grupo Focal na Pesquisa em Ciências Sociais e Humanas. Brasília: Liber Livro Editora, 2012.   JACOBI, Pedro. Movimentos Sociais e Politicas Públicas. São Paulo: Cortez, 1989.