Abstract:
Esta ponencia se presenta como un avance de una investigación en curso, donde se plantea el análisis del comportamiento de las personas jóvenes en los últimos procesos electorales a nivel nacional a través del método comparativo entre países centroamericanos (Costa Rica, Panamá, Guatemala, Honduras, El Salvador y Nicaragua). El estudio es abordado desde categorías teóricas y principales como la cultura política, política, adultocentrismo y participación juvenil. Con las mismas se pretende identificar las consecuencias políticas e influencia del accionar de las personas jóvenes en relación a las últimas elecciones realizadas en cada uno de los países ya antes mencionados. Además es de suma importancia rescatar las percepciones que posee la población joven en relación a los diversos procesos electorales que son llevados a cabo en los países. En el abordaje metodológico se está en proceso de análisis de las primeras entrevistas realizadas a jóvenes de los diversos países, se cuenta con la participación hasta el momento de 10 jóvenes por país, sin embargo, no se descarta la necesidad de ampliar la cantidad de personas entrevistas en el caso de Nicaragua como consecuencia al proceso interno político y característico del país.

Abstract:
Esta ponencia plantea el análisis de las resignificaciones sociales que mujeres jóvenes le asignan a la mar como parte de su territorio cuerpo, desde la dimensión de lo espiritural, lo mágino y lo mítico.  La cual ha sido reconstruida a partir del momento generacional que se vive y del contexto histórico propio como el comunitario, pero desde su condición de jóven y de mujer habitante de un territorio costero. Se analizan un total de 7 entrevistas aplicadas a diferentes mujeres jóvenes que viven en zonas costeras de la Costa del Pacífico de Costa Rica y Nicaragua, todas madres a corta edad. Debida la complejidad fenomenológica de la investigación, se recurre a la cristalización metodológica, como base para la interpretación de los resultados. Se parte del marco teórico propio del feminismo comunitario incorporando el elemento marino, ausente en la actual discusión epistemológica, vinculado al mundo de las significaciones sociales, lo identitario y lo espiritual, desde un enfoque intergeneracional.   Si bien es cierto, hay un base teórica sociológica, también se incluyen elementos de la antropología y la teología.   

Abstract:
El trabajo corresponde a un estudio amplio el cual forma de una investigación de carácter doctoral, (Pérez, 2016) en donde el foco de indagaciones fueron las distinciones en el cambio generacional entre los adolescentes de ahora con relación a sus padres los cuales forman parte de otra generación. El estudio se llevó a cabo a través de la metodología de las narraciones en investigación y los jóvenes contaron e indagaron cuáles son los cambios generacionales que encuentran con relación a la vida de sus padres. La distinción de dicha ruptura se indagó a partir de tres indicadores básicos: Los gustos y el consumo cultural. (García Canclini, 2009). Las representaciones de generación tienen cada grupo (desde su propia visión). Lo que representaron los pares sociales en cada época. Los grupos etarios atravesados por el cambio época se mueven a partir de algunas rupturas convencibles las cuales están condicionadlas por el interés y las modas sociales (Urresti, 1999). La información recabada se obtuvo directamente de un grupo de 40 adolescentes de tres escuelas secundarias en la ZMG. La organización y el análisis de la información fue a partir de las sugerencias metodológicas de Graham Gibbs, (Gibbs, 2012).   Referencias bibliográficas: García Canclini, N ((2009).Consumidores y ciudadanos. Conflictos multiculturales de la globalización. México. DEBOLSILLO. Gibbs, G. (2012). El análisis de datos cualitativos en Investigación Cualitativa. Madrid. Morata. Pérez, M. (2016). La construcción de mundo propio por parte de los y las adolescentes escolarizados de tercero de secundaria. Tesis de Doctorado. Guadalajara. Material sin publicar. Urresti, M. (1999). Adolescencias, consumos culturales y usos de la ciudad. En http://www.oei.org.ar/edumedia/pdfs/T01_Docu3_Adolescentesconsumosculturales_Urresti.pdf. recuoperado el 17 de marzo de 2015.    

Abstract:
La ponencia que se propone muestra algunos de los resultados obtenidos durante la segunda etapa de aplicación del proyecto: "Adolescentes y jóvenes cubanos en los ámbitos de familia y pareja", que desarrolla un equipo de investigadoras del Centro de Estudios Sobre la Juventud (CESJ), de Cuba. Los objetivos trazados son caracterizar algunos modos de interacción de adolescentes y jóvenes cubanos en el ámbito de la familia. De igual forma, comparar estos modos de interacción atendiendo a sexo, grupos etarios y zonas de residencia. Para el desarrollo del estudio se diseñaron tres cuestionarios, distribuidos por grupos de edades; los mismos constituyeron la principal fuente de información de la investigación. Se realizaron además, entrevistas a expertos y grupos focales, como técnicas complementarias, los que contribuyeron a sustentar lo recopilado en los cuestionarios. Estos tuvieron el propósito de identificar y profundizar en los modos de interacción de adolescentes y jóvenes cubanos en torno a: relaciones afectivas, información/orientación y participación en el ámbito de la familia. A partir de la aplicación de los instrumentos, emergieron resultados relevantes en torno a las concepciones y percepciones de adolescentes y jóvenes respecto a la familia y sus dinámicas. Se visualizaron algunos de los modos de interacción que actualmente caracterizan este espacio, desde la perspectiva de sus miembros más jóvenes.

Abstract:
O presente trabalho, finalizado em dezembro de 2016, teve por objetivo acompanhar através da análise da descrição de diário de campo e de imagens fotográficas, as relações dos jovens de ensino médio com a escola pública onde estudam, no período posterior às ocupações, realizadas por eles em novembro de 2015 em São Paulo. Foi pensado como proposta registrar e analisar relatos e imagens durante o movimento de ocupação, bem como após as ocupações com o sentido de perceber se as atitudes, comportamento e relação dos jovens com a escola se transformaram. O movimento de ocupação que, para o governo do estado de São Paulo deveria passar como despercebido, ou isolado, tomou a atenção de toda a sociedade paulista em novembro de 2015. Mais de 200 escolas no estado foram ocupadas por uma geração fortemente marcada pela ausência pública de direitos e pela exclusão social como regra.             A ocupação das escolas por parte dos jovens aconteceu no momento posterior a divulgação de mudanças no ensino propostas pela Secretaria de Educação do Estado de São Paulo, que ficou conhecida como reestruturação escolar. Os jovens, em sua maioria do ensino médio, ocuparam as escolas com o intuito de que não ocorresse a reestruturação. O foco principal dos jovens estava no não fechamento de escolas e na não divisão destas em ciclos de ensino. Tem-se como produto final desta pesquisa a elaboração de oficinas de documentação visual, artigo científico, exposição de fotos e a criação de livro fotográfico em coautoria com os jovens do movimento de ocupação.

Abstract:
La ponencia habla respecto a las trayectorias y los itinerarios que recorren los jóvenes para lograr su inserción en el mercado de trabajo y su independencia familiar, poniendo énfasis en el papel que juegan las desigualdades de origen. El trabajo que se presenta se desarrolla en, y desde México, ese es el recorte espacial, a propósito, digo que las condiciones de pauperización sociales y económicas de los jóvenes, no son privativas del país, puesto que en análoga situación se encuentran las juventudes de otras latitudes de América Latina, no obstante, parece que las cosas aquí han empeorado de manera sustantiva en los últimos años, razón por la cual las noticias reiteran con mayor frecuencia, el crecimiento del desempleo; la deserción escolar, principalmente en secundaria y educación media superior;  la incorporación a las redes del crimen organizado; y, la violencia, donde los actores principales son muchachas y muchachos de no más de treinta años que tienen en común, fundamentalmente, pertenecer a las clases sociales más desprotegidas. Desde luego, que la situación antes descrita, no afecta a todos los sectores sociales y a sus jóvenes, así, quienes pertenecen a los sectores con solvencia económica, no tendrán problemas en los itinerarios recorridos rumbo a su trayectoria de adultos y su inserción a trabajos bien remunerados y con reconocimiento social. Por lo dicho hasta aquí, surge la siguiente pregunta que guía este trabajo: ¿cuál es la trayectoria y los probables itinerarios de los jóvenes mexicanos de acuerdo a su condición social de origen”? Por otro lado, declaro que el tema en que me ocupo se origina en el hecho de que trabajo en la UPN Unidad 141 Guadalajara, donde atiendo clases en la “Licenciatura en Intervención Educativa” (LIE), con orientación en la educación para jóvenes y adultos en situación de riesgo, de ahí que el producto que surja de este esfuerzo académico abonará a la comprensión del fenómeno abordado, por lo tanto, me dará elementos para orientar de manera adecuada los proyectos de intervención de los estudiantes de la LIE. En cuanto a la metodología que elaborar este trabajo, está sustentada en la revisión de diversos materiales, tanto los del curso, “Jóvenes, educación y trabajo: nuevas tendencias y desafíos”, de FLACSO Argentina, como de aportaciones de juvenólogos mexicanos, páginas de internet y documentos de carácter oficial, es por tanto un trabajo que surge de la lectura de documentos, a las cuales les he dado tratamiento desde la subjetividad de mis interpretaciones, de ahí surge el presente escrito.

Abstract:
Com a crescente urbanização das cidades e a instituição de um modelo de gestão metropolitano, os centros urbanos se constituem em territórios de desigaldade social., pois, ainda não contemplam uma adequada estutura para atender tão grande contigente populacional. Compreender tais problemas advindos de tal configuração é um desafio. O presente trabalho se constitui numa aplicação de uma metodologia em construção. Tal metodologia tenta medir o efeito do bairro e da família nos níveis educacionais dos jovens. Para tanto, com base em estudos anteriores desenvolvidos no âmbito do Núcleo Avançado de Políticas Públicas, acerca da Vulnerabilidade Social presente nos jovens, fruto de elevados percentuais de jovens analfabetos, podemos constatar que Natal apresenta um elevado contingente de jovens em situação de Vulnerabilidade Social. Neste sentido, escolhemos o município de Natal, como lócus de aplicação da metodologia. Tal metodologia tem como base o Censo do IBGE, 2000. Ainda realizamos uma revisão de literatura acerca do tema central e dos temas secundários, mas, também importantes. Com base nos resultados podemos constatar que a cidade mantém relações de desigualdades sociais tanto no âmbito da família quanto no espaço do bairro. Tais desigualdades são expressas no conjunto de baixos níveis educacionais e elevadas taxas de desemprego, que são originárias de uma precária fonte de ativos e baixa estrutura de oportunidades

Abstract:
Em 2015, 22,5% dos jovens na população brasileira não estudavam nem trabalhavam, segundo a Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios (Pnad), realizada pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). Nas duas últimas décadas, os chamados jovens “nem-nem” ganharam maior destaque como indicador social por endereçar questões como evasão escolar precoce, desalento com o mercado de trabalho e discriminação de gênero. Assim, o objetivo do presente artigo é traçar o perfil desse grupo de jovens que não estuda nem trabalha no Brasil, recorrendo à Pnad como principal fonte de dados. O primeiro passo será esclarecer os conceitos essenciais ao artigo, como frequencia escolar, ocupação, desocupação e inatividade. Feitas tais considerações, em uma primeira seção serão abordados aspectos demográficos dos jovens “nem-nem”, como sua distribuição nas grandes regiões do país, faixa etária e cor ou raça. Em seguida, serão analisadas informações com relação ao domicílio em que vivem, como situação rural ou urbana, rendimento mensal per capita e condição do jovem na unidade familiar. Características a respeito de sua escolarização bem como da relação com o mercado de trabalho serão estudadas na terceira seção. Destaque especial será concedido à questão de gênero, tendo em vista que, em 2015, as mulheres representavam 65,5% dos jovens que não estudavam nem trabalhavam. Ressalte-se que a Pnad propicia a comparação dos jovens “nem-nem” com os jovens em geral e que comparações internacionais, especificamente com países latino-americanos e países membros da Organização para a Cooperação e Desenvolvimento Econômico (OCDE), também serão feitas a partir de dados compilados em relatórios internacionais. Por fim, a partir das conclusões acerca do perfil dos jovens na população brasileira que não estudam nem trabalham, pretende-se apontar algumas diretrizes para as políticas públicas direcionadas para o grupo.

Abstract:
Como alternativa a crise socioambiental enfrentada atualmente, Silva (2012) propõe uma mudança de postura orientada por uma ação educativa crítica. Isso porque, após a Rio 92, houve grande incentivo do Estado brasileiro para difusão da educação ambiental no âmbito escolar, entretanto, Loureiro e Cóssio (2007) verificaram uma tendência biologizante e descontextualizada dessa prática implicando graves problemas à reflexão dos problemas que afetam natureza e sociedade. Dentro desse contexto, objetivamos apresentar alguns elementos de como a percepção socioambiental de jovens estudantes pode revelar o lugar da educação ambiental em escolas de referência do ensino médio dos municípios de Araripina e Salgueiro, localizadas no Sertão pernambucano (BR). Faz parte, também desse esforço, discorrer como aspectos da percepção ambiental dos estudantes podem subsidiar o estudo da temática e dimensionar a prática educativa com estes jovens. Para isso, foram coletados dados por meio de um questionário do Google Docs , com perguntas mistas, a uma amostra de 300 estudantes. Os resultados apontam avanços específicos e a permanência de problemas históricos, já identificados pela literatura especializada sobre o tema.

Abstract:
En la presente ponencia se presentarán algunos avances de la investigación de doctorado que tiene como objetivo analizar el proceso de reinserción de jóvenes que han vivido un proceso carcelario en una institución penal especial para menores, lo que hoy se conoce como Centros de Internamiento para Adolescentes; es decir, se pretende dar cuenta, desde la subjetividad del adolescente, de los factores socioculturales que intervienen en las decisiones que el joven toma cuando se reinserta a su entorno e intenta retomar su vida cotidiana.Este estudio tiene como base teórica al interaccionismo simbólico con autores como Erving Goffman, Howard Becker y David Matza, pues se analizará la situación y subjetividad que experimenta el sujeto de estudio, por lo que se utilizarán herramientas metodológicas de la etnografía como los relatos de vida, observación y entrevistas a profundidad. Dichas herramientas se aplicarán a los jóvenes que han experimentado un proceso carcelario en una institución penal especial para adolescentes, en este caso serán los internos y ex - internos del Centro de Internamiento para Adolescentes de la ciudad de Pachuca, Hgo.

Abstract:
Las recientes investigaciones de las identidades musulmanas en jóvenes de países europeos nos sugieren las múltiples, complejas y cambiantes relaciones que dichos sujetos tienen con el islam. Diversos autores han destacado que la identificación religiosa entre jóvenes tiende a ser más compleja en términos de prácticas identitarias respecto de la primera generación de padres musulmanes. Incluso en contexto propiamente árabes (Sánchez García et al. 2009); surgiendo nuevos temas tales como moda islámica, diversidad sexual, uso de redes sociales, etc. (Fadil, 2011; Rahman, 2010; Salvatore, 2004; Salih, 2004) Por lo anterior, el presente escrito busca aportar e introducir las actuales relaciones del mundo juvenil musulmán chileno con el islam en la esfera pública. Partiendo de la premisa de que la esfera pública carece de neutral y que las subjetividades que lo habitan están determinadas por diversas relaciones de poder y examinando las formas en que los jóvenes musulmanes están imbricados en las condiciones socio-culturales en las que se desarrollan. Si bien, la investigación se encuentra en una fase inicial está se cimentada en trabajo etnográfico que incluye documentación secundaria y primaria, para así indagar el despliegue de la dimensión religiosa en la conformación de identidades, estilos y prácticas juveniles musulmanas en Santiago de Chile. Motivado por preguntas motrices, tales: ¿cómo definen los jóvenes los límites de su juventud? ¿Qué hábitos de consumo juvenil provienen del islam? ¿Cuál es el papel de la religión islámica en la conformación de estilos juveniles? Entre otras. De esta manera, se busca explorar y discutir las relaciones que moldean y forman el carácter de ser joven desde una mirada islámica latinoamericana. En concreto, se trata de una investigación de carácter exploratorio, basada en la realización de entrevistas en profundidad a jóvenes musulmanes de 15 a 30 años, de ambos sexos, residentes en la Región Metropolitana, Chile. Procurando abarcar un abanico de perfiles disímiles que incluyen: musulmanes conversos de familias en el gran espectro del cristianismo actual, con un nivel variable de compromiso y participación en distintas instituciones islámicas (Mezquita as-Salam, Comunidad Islámica Chiita, Comunidad Nashqbandi, etc). Es decir, el interés fundamental de la metodología está centrado en las experiencias, opiniones y sus críticas desde el discurso juvenil hacia su experiencia confesional. Para posteriormente poder delimitar, tentativamente, algunas causas de las conversiones/desconversiones y sus prácticas religiosas de dicho grupo etario, en el espacio religioso.

Abstract:
El objetivo del presente trabajo es analizar la problemática relacionada con la concepción sobre la juventud. Específicamente, interesa observar y comparar cuál es la representación de juventud de la cual parten dos políticas públicas nacionales de Argentina y Uruguay. Se trata, por un lado, del “Programa Jóvenes con más y mejor trabajo” (Argentina) y el “Programa yo estudio y trabajo” (Uruguay). Se busca examinar las diferentes concepciones que pueden existir sobre la juventud en políticas públicas que pretenden resolver el mismo problema, en países relativamente cercanos y con ciertas similitudes en aspectos históricos y culturales, como lo son Argentina y Uruguay. Por otra parte, se considera que analizar las representaciones sociales permite conocer también cómo el Estado actúa, en la práctica, con los jóvenes; es decir, muestra el carácter que tendrán las políticas públicas dirigidas hacia ese grupo, observando al estado en acción (Bulcourf y Cardozo, 2008). En relación a los aspectos metodológicos, cabe destacar que el corpus está compuesto por diferentes documentos que presentan ambas políticas, tales como: resoluciones; presentaciones; bases y condiciones; “derechos y obligaciones” (en el caso de la política uruguaya la presentación de la política se acompaña con este documento que demarca, uno por uno, los derechos y obligaciones de los jóvenes y de las instituciones participantes). Todos los documentos son oficiales y públicos, y pueden encontrarse en las páginas web de los Ministerios^[1] que coordinan las políticas. Así, se trata de un análisis sobre el diseño de los programas, sobre la forma en la que ambos son presentados en los documentos oficiales que le dan sustento. El análisis de contenido es la técnica principal que guía el presente trabajo. Se trata de una técnica de interpretación de textos donde puedan existir toda clase de registros de datos, trascripción de entrevistas, discursos, protocolos de observación, documentos, videos, etc. (Andréu, 2001). Todo texto puede ser percibido de una manera directa y manifiesta, es decir, el contenido obvio e inmediato que es expresión directa del sentido que el autor pretendió comunicar. Pero también –desde una perspectiva científica- se puede percibir un texto en su forma “latente”, tratando de descifrar el sentido oculto que el autor transmitió (ya sea de manera intencional o inconsciente). Todos estos sentidos que pueden captarse de un mismo texto tienen lugar dentro de un contexto específico, así, texto y contexto son dos aspectos fundamentales a tener en cuenta en el análisis de contenido. Finalmente, se destaca que las variables a tener en cuenta en el análisis son tres: la concepción acerca de los jóvenes; el rol de las instituciones, y la relación joven-trabajo.   ^[1]Para el “Programa Jóvenes con más y mejor trabajo” (Argentina): http://www.trabajo.gov.ar/jovenes/; para el “Programa yo estudio y trabajo” (Uruguay): http://www.mtss.gub.uy/web/mtss/programa-yo-estudio-y-trabajo

Abstract:
O Brasil vive os últimos anos do bônus demográfico de juventude e tem cerca de 52 milhões de jovens de 15 e 29 anos de idade, que representam 1/4 da população do país. Segundo projeções demográficas, serão menos de 35 milhões de jovens em 2050. Do ponto de vista educacional, o maior desafio, é qualificar melhor os jovens, com mais urgência os jovens adultos, que vão sustentar o ciclo de desenvolvimento das próximas décadas, num país em processo de envelhecimento. Entre 2005 teve início um importante ciclo de políticas públicas de juventude no Brasil, com a promulgação da Lei Nº 11.129, de 30 de junho de 2005, que estabeleceu uma maior articulação das ações voltadas para os jovens, principalmente a partir da instituição da Secretaria Nacional de Juventude (SNJ), diretamente vinculada à Secretaria Geral da Presidência da República (SGPR), e da criação de diversos programas e políticas públicas que buscavam afirmar a necessidade de se avançar em políticas de elevação da escolaridade da juventude. Esta comunicação baseia-se em uma pesquisa que analisa a relação educação/trabalho de jovens adultos (25 a 29 anos) que participaram de dois programas governamentais: o primeiro, o Projovem Urbano, foi voltado para jovens no ensino fundamental. O segundo, o PROUNI, atingiu jovens pobres que puderam frequentar o ensino superior. Ao se analisar as duas pontas do sistema educacional brasileiro – fundamental e superior – percebem-se as movimentações e deslocamentos de posições e o impacto de tais programas e políticas nos processos de transição para a vida adulta de jovens das classes populares. Ainda que mais presente nas esferas do governo federal, a prática de uma democracia de maior intensidade promoveu deslocamentos materiais e simbólicos relevantes na condição juvenil nesse período, à medida que mais jovens passaram a encontrar nas políticas públicas suportes para suas trajetórias. Se em 2005 o conceito de “inclusão” era a grande meta das políticas de juventude, a crescente participação dos jovens nos processos deliberativos foi promovendo a crítica e propondo o alargamento dessa concepção e colocou no centro dos debates os conceitos de “autonomia” e “emancipação”. Esse ciclo de políticas públicas de juventude perdeu força em 2016, principalmente devido à ruptura do arranjo político no governo federal e a consequente descontinuidade de inúmeros programas e políticas que vinham garantindo a expansão dos direitos dos jovens brasileiros na última década.