Abstract:
Se propone analizar las prácticas estético-políticas desde la perspectiva del trabajo para caracterizar qué fenómenos se expresan en la relación entre procesos de producción cultural, condiciones de vida y modos de subjetivación política en Uruguay en el marco de la conformación de las Cooperativas de Artistas y Oficios Conexos –Cooparte, Agremyarte, Valorarte-habilitadas por la puesta en vigor en el 2008 de la Ley del Estatuto del Artista y Oficios Conexos.  Partiendo de la transformación del concepto de precarización, en su doble acepción –condiciones laborales y forma de regulación- en torno a la crisis del capitalismo industrial como transición hacia el llamado capitalismo cognitivo y que designa el desarrollo de una economía en la que la producción de conocimiento pasa a ser la principal apuesta de la valorización del capital en la llamada sociedad del conocimiento o sociedad de la información. Interesa indagar sobre las condiciones laborales y de producción en el ámbito cultural-artístico para identificar qué tipo de organización política se produce, cuál es su dimensión antagónica, y como esta influye en las prácticas artísticas y las condiciones de vida en este ámbito. En este contexto se aborda el problema que Isabell Lorey llama la “función hegemónica de la precarización”, entendida como instrumento de gobierno, de regulación y control social. Las ideas de autonomía y libertad que son fundamentales para la práctica artística en términos de lo autónomo, independiente o creativo, estarían constitutivamente conectados con los modos hegemónicos de subjetivación en las sociedades capitalistas occidentales, en una ambivalencia entre sumisión y empoderamiento. Dicha ambivalencia habilita que las relaciones precarias de trabajo y de vida no son aceptadas como punto de partida para la acción política. Esto provoca posicionamientos sociales diferenciales frente a la incertidumbre sobre las propias condiciones de vida y producción de obra. Generando un contraste entre las formas objetivas de vida y las acciones sociales y políticas asociadas. Se invisibilizan las condiciones laborales en el ámbito cultural-artístico –las desigualdades al interior del campo, el tipo de producción que se genera, se entiende a la flexibilidad como condición natural, el multiempleo como regla, y la usencia de seguridad social – oscureciendo los procesos sociohistóricos de la producción cultural. Si esto es así, ¿cuáles son las actuales condiciones laborales en el ámbito cultural en Uruguay? ¿Cómo se manifiesta la precarización, en sentido de instrumento de gobierno y control social, en el ámbito artístico? ¿Cuáles son los efectos políticos, sociales, culturales y jurídicos de una condición precaria generalizada en el ámbito artístico? ¿En qué medida es un problema político la categoría de trabajo en el ámbito cultural-artístico? ¿Es el miedo a ser sustituible lo que permite la normalización de la precarización en dicho ámbito?

Abstract:
Na sociedade em que vivemos, as pessoas são estimuladas a comprar e consumir cada vez mais. Uma palavra recorrente foi criada para apresentar esse fenômeno social: o consumismo. Inúmeras críticas de cunho religioso, moral, político e até econômico são feitas ao chamado consumo exagerado vigente na sociedade de hoje. No entanto, a compreensão dessa sociedade consumista, na maioria das vezes, fica explicitada somente em sua aparência, ou é vista simplesmente uma parte isolada, tanto do conteúdo como do formato do consumo. Numa sociedade onde o mais importante é o consumo exagerado de produtos considerados supérfluos, a explicitação dessa realidade também se encontra nessa mesma engrenagem de superficialização das pessoas, das relações sociais, e das próprias explicações do fenômeno, não se aprofundando o entendimento da tão conturbada e controversa realidade do consumismo! Recorremos à obra clássica de Marx que aborda seu componente mais tangível ou mais simples sobre o qual está baseada a configuração social capitalista, a saber, a MERCADORIA. Aqui a explicação do consumismo, o exagero na atividade de comprar mercadorias ou a compra de algo supérfluo, está relacionado não só com o ato de comprar e do que comprar, mas, conjuntamente, com o de vender, portanto, de ter mercadorias em larga escala para vender, uma abundância exagerada ou supérflua na produção. Antes de tudo, é fundamental entender que se há exagero de consumo, esse deve estar ligado a uma ideia de exagero no processo de produção dessa mercadoria a ser consumida. A produção e consumo de mercadorias é a forma mais complexa dessa questão fundamental para a existência da sociedade humana. Então, não existiria a sociedade humana sem produzir, vender e comprar mercadorias? Não, não dessa forma. A primeira observação feita é que qualquer mercadoria é um produto humano! Dessa forma, vamos entender que a humanidade sempre vai se constituir produzindo e consumindo seus produtos nas mais variadas formas de organização de sua vida social.  Então a questão do consumo em sua complexidade é uma questão vital da própria humanidade, portanto a questão da produção para esse consumo não será menos importante! O consumismo, no caso, não pode ser visto separado da própria reprodução social. Se, de um lado, temos o exagero de consumo, temos também na mesma sociedade humana a carência de consumo, ou a diferença de consumo dividido em classes diferentes, consumos diferentes, divisões de trabalho diferentes, não só em seu patamar básico da produção, mas também outras diferenças históricas, como de gênero, de país, de região, de etnia, etc.. Portanto, como conclusão mais geral entendemos que o consumismo é uma aparência dessa relação social de produção, de forma radicalmente mercantilizada.

Abstract:
O presente trabalho apresenta alguns dos resultados de um projeto de pesquisa realizado com artistas de rua na cidade de Manaus/Amazonas/Brasil entre os anos de 2013 e 2014. Objetivou-se compreender, tendo como recurso o trabalho de campo prolongado, as táticas de trabalho empregadas por essas personagens urbanas nas ruas da capital amazonense, que vem se constituindo nas ultimas décadas como a principal rota de trânsito de artistas de rua na região norte do Brasil. Realizamos primeiramente uma breve discussão sobre o conceito de táticas para, posteriormente, apresentarmos algumas reflexões sociológicas sobre situações cotidianas onde acreditamos ser possível perceber como estas taticas são acionadas nos contextos onde os artistas de rua desenvolvem suas atividades.    

Abstract:
La ponencia propone examinar las tendencias recesivas registradas recientemente  en la producción audiovisual en Argentina, sus factores explicativos y, sobretodo,   sus  efectos de sobre el trabajo y las relaciones laborales en  sus sectores más  relevantes, cine, televisión y publicidad.  Entre los factores explicativos se pone el énfasis en el cambio de signo que adoptó la intervención del estado en esta esfera tras el cambio de gobierno en diciembre de 2015, que supuso la interrupción de las  políticas de promoción y fomento de actividades de contenido nacional. Estas iniciativas, según se argumenta,  se enmarcan  en un  cambio de concepción de estas industrias, donde la creación y difusión cultural pierde valoración respecto de una perspectiva que las subsume más directamente en una lógica mercantil.   En lo que respecta a las cuestiones que hacen al  trabajo y las relaciones laborales, se busca dar cuenta,  primero, de la evolución de algunos indicadores sobre los niveles de empleo en esos sectores. Al respecto, se puede apreciar con  claridad de qué manera ésos absorben  de manera directa el declive de los niveles de producción. Esto responde a la modalidad de inserción laboral predominante “por obra” o “proyecto” en estos sectores al tiempo que exhibe su costado menos ventajoso como mecanismo de  flexibilización y externalización extrema del riesgo empresarial hacia la fuerza de trabajo.   Luego, se analiza la dinámica de las relaciones laborales en este nuevo contexto, intentando dar cuenta de los  cambios más marcadas  respecto del período anterior, caracterizado por un fortalecimiento sindical y un marco institucional favorable para la regulación laboral en términos amplios. En este marco se analiza el contenido de la negociación colectiva del período en los tres sectores contemplados y el (re)posicionamiento del accionar sindical. Asimismo, se pretende dar cuenta de cómo se configuran en la práctica las relaciones y condiciones laborales, atendiendo a un plano más micro y cotidiano de las negociaciones entre empresas y trabajadores/as del sector. Se utiliza una metodología de corte eminentemente cualitativo, en articulación con datos cuantitativos e información estructurada en pos de contextualizar de mejor modo la problemática abordada. En este marco, realizamos un uso combinado de dos técnicas básicas de recolección de información. Primero,   nos servimos del análisis de archivos, documentos y estadísticas de fuentes diversas vinculadas con las tres actividades productivas que ocupan nuestro interés: publicaciones sindicales, artículos de prensa, convenios colectivos de trabajo, blogs y páginas web de trabajadores, empresas, organizaciones sindicales de los sectores que contempla la investigación, literatura especializada, entre otros. Luego, realizamos  entrevistas a informantes clave de ámbitos variados  (sindicales, empresariales y gubernamentales) y desarrollamos entrevistas a trabajadores con distinta trayectoria y jerarquía  en las actividades contempladas.

Abstract:
Habitualmente observamos un análisis de las relaciones entre sujetos desde perspectivas que engloban el desarrollo de ámbitos que se mezclan de manera intima. La familia, en este sentido, guarda un estrecho vínculo en las dinámicas del trabajo.Los diversos efectos que tienen en una esfera por sí misma, así como a las relaciones entre ambas es notable. Así mismo, esta dependencia produce conflicto entre ambas interacciones, las cuales son difusas, pero identificables:Cuando el trabajo afecta las dinámicas familiares, estas deben ser reconocidas como conflicto trabajo-familia (CTF) y cuando es la familia quien afecta el trabajo es un conflicto familia- trabajo (CFT), esta división es clara para la teoría como para las investigaciones pertinentes a los estudios de esta relación.Cabe señalar que, en México, y particularmente en Ciudad Juárez, no existen estudios que midan la satisfacción del trabajo y relaciones familiares  —al menos no encontrados en mi búsqueda—, lo cual, nos obliga a tener interés en la fracción de estudios de mediciones de la satisfacción laboral. La justificación es sencilla, si no existen estudios de mediciones de satisfacción del trabajo en un lugar, debe considerarse que estamos enfrentándonos a un contexto nuevo y diferente, por ende, sería un error científico considerar partir de la idea de que en todo contexto aplican los mismos resultados, el menos en el caso de las ciencias naturales.La importancia de este tema parte de los efectos que produce en los trabajadores como en las familias. De este modo, los efectos  en el trabajador por los diversos conflictos en ambas esferas pueden definirse en aspectos psicosociales. En la cuestión laboral pueden implicar el efecto burnout, que tiene como consecuencia absentismo, la deserción del trabajo, poco compromiso con la organización de sus trabajos, por ende, improductividad en el trabajo. A su vez, los problemas familiares, pueden significar ausencia en la vida de los hijos, divorcios. De este modo, se puede determinar, a partir de diversas investigaciones y reflexiones que efectivamente hay toda una gama de efectos distribuidos a través de los conflictos CFT y CTF, lo subsecuente a esta investigación será una medición de esta dinámica en docentes investigadores de la UACJ. La metodología desarrollada en esta investigación será un análisis cuantitativo no experimental y no probabilístico que se aplicará a una muestra por conveniencia. La muestra deberá cumplir con los siguientes criterios de selección: Pertenecer al cuerpo docente de la UACJ. Tener al menos un hijo. Tener antigüedad de un año mínimo. Tener conyugue. Finalmente, las variables utilizadas para este trabajo serán la satisfacción laboral, la satisfacción familiar y el cnflicto trabajo-familia. 

Abstract:
En la política pública y la ley colombiana, la noción de “joven emprendedor(a)” aparece como forma épica de subjetividad laboral propia del “nuevo orden social”, y a su vez, como única alternativa, o al menos la mejor, para ingresar a los entorno laboral promovido por los defensores del neoliberalismo. No obstante, el significado de la expresión “emprendedor” se toma por dado, en pocas ocasiones se problematiza, pues la “cultura del emprendimiento” se ha naturalizado como una condición necesaria para la construcción de las nuevas trayectorias laborales, especialmente de las personas más jóvenes. Ante lo cual -siguiendo Paul Rabinow- propongo problematizar la noción mediante la transformación modal: ir de lo singular y necesario, a lo múltiple y contingente que subyace a la misma. Mediante la reconstrucción de algunos discursos y prácticas estatales desarrolladas en Colombia durante los últimos veinticinco años, analizaré los objetivos de la política de emprendimiento y la manera como esta ha generado consecuencias sobre las subjetividades laborales, las formas empresariales y los marcos de regulación del trabajo. Para este análisis, en primer lugar reconstruiré el marco histórico en el cual se encuadran los discursos analizados, y desde allí, identificaré los topos del discurso, entendidos como las justificaciones vinculadas al contenido de aquello que se pretende afirmar y que posibilitan el tránsito de los argumentos a la conclusión. Al identificar los topos, es posible establecer un corpus retórico entre los textos legales y los documentos de política pública, corpus sobre el cual, en el último apartado, sostendré las conclusiones preliminares halladas en el desarrollo de mi investigación. El objetivo: identificar las relaciones de poder y las “tecnologías del yo”, articuladas a esa política constituida por unos saberes que operan articuladamente como logos, a partir de un conjunto de pretensiones de “verdad” institucionalmente legitimadas por el lenguaje técnico. Al respecto, tomaré la ley como tecnología de normalización, categoría elaborada por Foucault, y la interpretación que Paul Rabinow hace de esta, para sostener que, en tanto el lenguaje del derecho existe en la conciencia pública, conforma una dinámica encaminada a sostener la distancia entre las prácticas sociales respecto a ser emprendedor(a) (inestabilidad, precariedad, incertidumbre, individualismo) y lo que la misma sociedad predica sobre esa condición (constancia, creatividad, innovación, libertad, autonomía).

Abstract:
El neoliberalismo, surge a partir de la segunda mitad del siglo XX como una crítica al liberalismo social, que había emergido a partir de significativas transformaciones de la tecnología liberal de gobierno. Es así como el neoliberalismo intenta romper con la propuesta del gobierno social que intentaba asegurar altos niveles de empleo, salud, vivienda y seguridad social a través de la planificación y la intervención del Estado en la economía. El neoliberalismo crea un contexto caracterizado por una sociedad convertida en mercado, un gobierno mediante la acción a distancia, una desgubernamentalización del Estado y un gobierno social que extiende la forma-empresa a todos los ámbitos de la vida, derivado de lo cual emerge una nueva concepción de sujeto como agente activo de su propio destino que debe gobernarse a sí mismo, gestionar sus propios riesgos, auto-asegurarse y buscar la auto-realización, convertirse en un empresario de sí mismo (Castro-Gómez, 2015; Foucault, 2006, 2007; Rose, 1996, 2004; Rose & Miller, 1992). Para los neoliberales la mejor forma de hacer que los sujetos sean “empresarios de sí mismos” es la creación de un ambiente de inseguridad generalizada, puesto que el emprendimiento implica necesariamente la innovación y ésta puede desarrollarse con mayor facilidad en un ambiente de inseguridad que en uno lleno de seguridades (Castro-Gómez, 2015). En el marco del neoliberalismo, de acuerdo con Rose (2004), las políticas deben intervenir activamente para crear las condiciones tanto organizacionales como subjetivas para el emprendimiento y el desmonte de las seguridades es una de ellas. Castro-Gómez (2015) hace alusión a una cultura del emprendimiento que se extiende a todas las esferas sociales y que pasa a convertirse en un modo de existencia individual que genera consecuencias para el conjunto de la población. No obstante, en términos específicos, podría decirse que en la década de los ochenta empiezan a aparecer prácticas y discursos ligados al emprendimiento que pueden ser encontrados tanto en programas gubernamentales y programas universitarios que funcionan como incubadoras de negocios, como en programas privados que promueven el emprendimiento. En este contexto emergerían ciertas formas de subjetividad. Puesto que el emprendimiento pareciese constituir un elemento clave de las tecnologías neoliberales de gobierno resulta un “espacio” privilegiado para analizar estas formas de subjetividad emergentes. Surge entonces un interés por comprender cuáles son las formas de subjetividad que emergen a partir del emprendimiento como forma de gubernamentalidad. Como parte del método se propone llevar a cabo tres estrategias empíricas: se recurre a fuentes documentales, específicamente la literatura prescriptiva; personas, específicamente informantes claves como expertos, emprendedores y representantes de instituciones que promueven el emprendimiento; y estudios de caso en torno a programas de emprendimiento del gobierno, las universidades y las ONG´s.  

Abstract:
La crisis de finales del 2001 hizo visible un abanico de movimientos sociales que se fueron conformando desde mediados de los ‘90 como respuesta al saqueo neoliberal (Novaro, 2002). Así desocupados, ahorristas, asambleas barriales, entre otros actores, cuestionaron los resultados del modelo desde un sinnúmero de demandas logrando algunos momentos efímeros de articulación. Tanto el movimiento obrero como la participación de los trabajadores (como sujeto colectivo) fue borrosa y pareció ausente (Buffa, Pensa y Roitman, 2008). Sin embargo apareció en escena un actor social que interpeló al sistema en tanto trabajador frente al riesgo latente de dejar de serlo. Se trata de las Empresas Recuperadas para el Trabajo. En este contexto, los Estados Locales fuertemente identificados con líderes políticos que recientemente se hacían cargo de las nuevas funciones adquiridas producto de la descentralización y la privatización de los servicios públicos (Iturburu, 2000), se encuentran con este panorama, empresas en quiebra y aumento del desempleo. En la mayoría de los casos, este proceso encuentra en la figura de cooperativa de trabajo un resguardo normativo que intentará hacia el interior de la lucha, proveer de herramientas organizativas y hacia el exterior, el reconocimiento por parte del Estado y de los diversos actores intervinientes. En cada experiencia de Empresa Recuperada el eje de la disputa por las empresas se traslada de diferente manera a los ámbitos del Estado, donde lo jurídico y lo económico tienen un papel relevante. La singularidad de este proceso nos invita a una reflexión sobre las posibilidades y los límites propios de un contexto de mercado capitalista concentrado (La Serna, 2004). Bajo este panorama, se intentará analizar la configuración del Estado Local de la ciudad de Villa María (Pcia. de Córdoba-Argentina) en el complejo proceso de recuperación de las 5 empresas que actualmente se encuentran con la figura de cooperativas de trabajo. De las cuales 3 son prestadoras de servicios públicos (las cooperativas “7 de Febrero”, “El Sol” y “Ctalamuchita”) y las restantes son Comunicar Ltda. que lleva adelante la edición de El Diario del centro del país y la Cooperativa San José que se encarga de la rectificación de motores. Para lo cual, acudiremos a un abordaje metodológico fundamentalmente cualitativo a través de un trabajo en profundidad con permanencia sistemática en el campo y la reconstrucción de relatos de vida por medio de entrevistas en profundidad.

Abstract:
A pesquisa tem o objetivo de analisar as percepções dos protagonistas dos empreendimentos econômicos solidários acerca do desenvolvimento da economia solidária na região do Planalto Catarinense. Procura-se lograr os seguintes objetivos específicos: a) descrever o contexto histórico e desenvolvimento desta economia na região estudada; b) a realidade enfrentada pelos empreendimentos relativa à organização, processos formativos,  comercialização e às políticas públicas de economia solidária; c) identificar e analisar as percepções dos participantes dos  empreendimentos econômicos solidários acerca do desenvolvimento desta economia no que tange a existência dos grupos, suas relações e interações com o poder público e as entidades apoiadoras; trata-se de uma pesquisa qualitativa, bibliográfica, documental, com ênfase na pesquisa de campo, quando foram entrevistados dez integrantes, cooperados ou associados representantes de seis empreendimentos, localizados no meio urbano e rural da região, uma amostra do universo de quinze empreendimentos nos quais pode se identificar os princípios da economia solidária. A abordagem teórica pautou-se pela perspectiva de análise inspirada no materialismo histórico e dialético cujos pressupostos contribuem para observar e interpretar a realidade na sua totalidade, contraditório e em movimento constante. A pesquisa de campo considerou o tripé estruturante da economia solidária, ou seja, os empreendimentos econômicos solidários, as entidades apoiadoras e o poder público. Este estudo mostrou em curto período de história na região, não mais que uma década e meia, que a economia solidária é um fato social e encontra-se em desenvolvimento. Cada empreendimento seja na condição formal ou de informalidade, apresenta contexto singular, complexidade e diversidade próprias. Isto pode ser observado na leitura e interpretação de mundo dos entrevistados quando se referem às dificuldades, necessidades, conquistas e avanços de seus empreendimentos. Os empreendimentos tomados nesta pesquisa situam-se nos campos da agricultura familiar agroecológica, trabalhadores catadores de resíduos sólidos e panificados. As entidades apoiadoras são consideradas de extrema importâncias pelos apoios, processos de incubação e assessoria técnica, com ênfase  a elaboração de projetos. Ao poder público, ainda que se mostre atualmente mais sensível e atuante em alguns municípios, lhe é imputada maior responsabilidade no compromisso e engajamento junto às políticas públicas relacionadas ao desenvolvimento da economia solidária.

Abstract:
Diversos fatores vêm forçando milhares de pessoas a migrarem de seus países de origem, na maior parte das vezes buscando um lugar que ofereça condições para estabelecerem suas vidas com um mínimo de dignidade. Essa realidade é encontrada no município de Boa Vista, estado de Roraima, na fronteira norte do Brasil, envolvendo migrantes haitianos e, neste último ano, e com maior impacto, migrantes venezuelanos. De acordo com dados fornecidos pelo Departamento da Polícia Federal de Roraima, somente entre janeiro e abril de 2016 foram solicitados no estado 233 pedidos de refúgio por venezuelanos e 67 pedidos por haitianos, sendo que em 2015 foram realizados 316 pedidos por haitianos e 234 pedidos por venezuelanos. A partir desta realidade, este trabalho ambiciona compreender a situação em relação as condições laborais experimentadas por esses imigrantes que se estabelecem no país, na condição de refugiados ou solicitantes de refúgio, o que lhes permite uma permanência no país com possibilidade de inserção no mercado de trabalho. Por meio de aplicação de entrevistas semiestruturadas e dados disponibilizados pelos órgãos oficiais e mídia local, nos propomos uma reflexão sobre a questão do trabalho para esses imigrantes em Boa Vista. Sabemos que para as pessoas em situações como essas são oferecidos trabalhos que muitas vezes estão abaixo da qualificação que possuem, com alto grau de exploração, salários inferiores e com jornadas de trabalhos superiores aos praticados para os demais trabalhadores, em função das condições de vulnerabilidade em que se encontram. Além disso, outra situação encontrada no município é que alguns imigrantes, por não encontrarem trabalho formal, acabam se encaixando no mercado informal para sobreviver, seja como vendedores ambulantes, prestadores de serviços informais, sem qualquer garantia de receber pagamento, ou ainda exercendo alguma atividade artística de rua. Assim que, independente da situação laboral exercida por esses migrantes, aos olhos do empregador/sociedade, estas pessoas são parte passageiras no contexto local, o que os levam a entrarem na lógica de definir sua força de trabalho como temporária, implicando no não reconhecimento dessas pessoas enquanto sujeitos de direitos.