Abstract:
Em meio à crise ambiental que vivemos atualmente e que é resultante da má apropriação do meio ambiente e dos seus seres e processos, destacamos o protagonismo dos povos indígenas na luta pela proteção da natureza. A atuação dessas comunidades e sua maneira de pensar e lidar com o meio ambiente e seus seres e sistemas vivos despertou em nós, pesquisadores, a curiosidade em conhecer as práticas pedagógicas voltadas ao meio ambiente conduzidas pelos educadores e estudantes do núcleo escolar da Aldeia Tukum, uma das 23 comunidades da etnia Tupinambá de Olivença (Sul da Bahia). De um modo geral, observamos que as práticas escolares priorizam no seu dia a dia a relação harmoniosa das crianças com os espaços naturais. Por meio de uma estratégia de multimétodos, tivemos contato com as percepções ambientais características das crianças dessa aldeia. Como instrumentos de investigação, utilizamos o acompanhamento e registro videográfico das atividades pedagógicas que aconteciam fora do prédio escolar nos ambientes naturais das proximidades. Foram realizadas sessões de desenhos temáticos com as crianças, bem como entrevistas individuais como forma de acessar suas percepções ambientais, bem como seu conhecimento ecológico e suas impressões acerca da sua condição indígena e da escola de sua comunidade. Os educadores também foram entrevistados com o objetivo de esclarecer quais os desafios para a efetivação da educação indígena e da preparação e condução de suas práticas pedagógicas. Por meio do estudo das políticas educacionais vigentes buscamos compreender como o ensino diferenciado, conforme estabelecido pelas Diretrizes Nacionais da Educação Indígena (DCNEI) e pelo Programa Nacional de Educação Ambiental (PRONEA), promove um intenso contato físico e simbólico com os elementos da natureza, pode estimular a o senso de pertencimento ao mundo natural nos sujeitos envolvidos, bem como sedimentar a formação de uma consciência ecológica preocupada com a proteção dos ambientes naturais, seus elementos e seres. Nossa investigação revelou que apesar das dificuldades impostas pelo baixo investimento nas escolas e na precária remuneração dos educadores a educação indígena acontece de fato e consegue promover não apenas o senso de pertencimento étnico das crianças Tupinambás, bem como a valorização do meio ambiente e de sua sustentabilidade.

Abstract:
La tendencia regional a la masificación del nivel secundario y específicamente, en Argentina, la sanción de la Ley de Educación Nacional N°26.206 que garantiza la obligatoriedad de la escuela secundaria, nos lleva a revisar la permanencia de procesos estructurales que obstaculizan la universalización del nivel. Al respecto una serie de estudios recientes sobre el tema coinciden en reconocer el agotamiento del formato de la escuela secundaria, basado en los principios de selección por exclusión que configuran un modelo homogeneizador tendiente a reforzar determinismos y prejuicios, con formas rígidas de organización. Es por ello que la inclusión y la obligatoriedad se constituyen en un desafío para la escuela secundaria y se plantea la necesidad de transformar algunos rasgos de su formato. Con el objetivo de repensar estos obstáculos resulta fundamental desnaturalizar el formato de nivel que se ha vuelto hegemónico, a través de la incorporación de una perspectiva histórica que intente develar el origen de este formato como producto de los esfuerzos de determinados grupos por lograr naturalizar sus innovaciones durante el surgimiento del sistema educativo, quedando sedimentadas como la forma en que las escuelas son y por lo tanto se vuelven imperceptibles e inmodificables. Al mismo tiempo que, desplazaron otros modos de socialización escolar, los cuales han persistido como propuestas alternativas con un lugar subalterno formando parte de experiencias educativas que proliferan en los márgenes o por fuera del sistema educativo formal. Tanto recuperar los orígenes de las conformación del formato de la escuela secundaria en Argentina así como la historia de algunos dispositivos alternativos a este modo de transmisión cultural como son los talleres (cuya organización se diferencia del aula convencional) nos permite construir instrumentos para pensar el dinamismo con que la relación entre lo hegemónico y subalterno se reactualiza en cada momento histórico. Más específicamente, intento comprender la relación que se establece actualmente entre estas propuestas alternativas, como prácticas subalternas, que se incorporan a la escuela secundaria en forma de talleres extracurriculares y un formato cuya hegemonía se ve desafiada por la universalización del nivel. En definitiva, esta ponencia pretende abrir nuevos interrogantes sobre la relación entre experiencias que han quedado históricamente rezagadas, en espacios de menor reconocimiento y prestigio, y su incorporación a la escuela secundaria interactuando con un formato que está siendo cuestionado por las exigencias de las políticas educativas actuales. De esta manera, se podría identificar hacia donde se orientan los cambios en el formato del nivel y de qué forma estas modificaciones pueden abonar elementos para superar los obstáculos que actualmente impiden garantizar una escuela secundaria inclusiva.

Abstract:
Grupo: 24 o 18 INTRODUCCION La educación médica ha retomado centralidad en la discusión pública chilena. Recientemente hemos realizado dos investigaciones con el objeto de constatar el tipo de médico que se pretende formar en Chile, de acuerdo a los perfiles de egreso declarados públicamente en los sitios web de las Escuelas. Hemos encontrado que los perfiles de egreso son heterogéneos, que no se adaptan a los requerimientos de la política sanitaria ni a las recomendaciones que la Organización Panamericana de la Salud (OPS) ha planteado a los países de la Región para enfrentar las necesidades sanitarias de la población. En Chile no se están formando médicos preparados para trabajar en este nivel de atención, Atención Primaria de la Salud (APS), a pesar de lo declarado por las Escuelas. La esquizofrenia social es un fenómeno en donde se expresan a nivel societario contradicciones fundamentales entre el pensamiento, el lenguaje y la acción, generando consecuencias negativas para el desarrollo de las sociedades. OBJETIVO Realizar un análisis crítico de la formación médica actual a la luz de los requerimientos de la atención de salud para responder a las necesidades de la población. METODOLOGÍA Ensayo RESULTADO No hay una política educacional explícita, aun cuando los perfiles de egreso señalan una necesidad de médicos generalistas y una orientación hacia la Atención Primaria, la salud pública y el enfoque familiar y comunitario. La política sanitaria implícita apunta hacia el requerimiento de un tipo de profesional médico (especialistas) mientras que lo explícito apunta hacia otro lado (generalistas). Se perciben contradicciones muy fuertes. Hay un curriculum oculto muy potente que desvirtúa las intenciones declaradas en los perfiles. Los actores se encuentran confundidos; se lee como sinónimo de médico general un profesional indiferenciado totipotencial algo así como una "célula madre" que esté preparado para todo posible escenario, particularmente en la atención ambulatoria. Médico que se percibe en contradicción con el médico especialista, que se desempeña en la atención intrahospitalaria y que goza de gran prestigio (y de mejor estatus económico). CONCLUSIONES La situación se muestra como una "esquizofrenia social" en donde los propósitos explicitados, los propósitos reales y la praxis se contraponen o, a lo menos, no son coherentes. Existe una desidia ciudadana, que junto al síndrome de desesperanza aprendidas, potencian el modelo de formación médica de mercado, especialistógeno, biomédico y hospitalocéntrico, alejado de las necesidades sociosanitarias de la población general del país. Es necesario transparentar el currículo oculto y considerar equilibradamente las necesidades de especialistas y de generalistas, estos últimos con un enfoque familiar y comunitario, con competencias resolutivas, al que se le reconoce un estatus (prestigio) que lo acerque al modelo a imitar que en la actualidad detentan, mayoritariamente, los especialistas de la atención intrahospitalaria.

Abstract:
El presente analiza los imaginarios sociales construidos en torno al ser docente en México y cómo han pervivido revestidos de nuevos imaginarios en el contexto actual. El imaginario permite vincular los deseos, vacíos y aspiraciones de los actores a una serie de sentidos socialmente constituidos y definidos en los modos de interacción colectiva. En tal sentido, el sujeto se configura desde lo imaginario y lo simbólico en escenarios socialmente constituidos por formas de representación producidas histórica y socialmente. Se sostiene que los imaginarios docentes se conformaron a partir de discursos nacionalistas de la postrevolución mexicana, por ende se ligan a los procesos de institucionalización de la escuela pública hasta el presente con la Reforma Educativa peñanietista.  Para abordar este estudio se sigue una metodología interpretativa con análisis de entrevistas a profesores, posteriormente se triangulada con fragmentos tomados de discursos instituidos de actores de la política educativa en México de los años 20, año de la creación de la Secretaría de Educación Pública en México (1921)  al presente siglo de la reforma educativa del actual régimen de gobierno. Desde la perspectiva de Castoriadis se sostiene que los imaginarios son elementos que configuran la identidad magisterial desde un magma social, que liga y a la vez tensiona las figuras del apóstol con la del luchador social, y que,  posteriormente se tipifica con el nuevo tipo de educador que el Estado de los años 40 requería: -el técnico de la educación-, hasta modelo neoliberal centrado en el profesor competente, desde estos contextos se adoptan  estilos de resistencia al modelo instituido e impuesto por el Estado, que revisten nuevas significaciones ligadas al imaginario del profesor como luchador social. Siguiendo a Foucault, se parte de una mirada genealógica que concibe una invención o emergencia del ser docente más que un nacimiento germinante y lineal. La invención obedece a la construcción primero de un estado nacionalista, segundo a la emergencia de un estado evaluador. En ambas entidades los imaginarios perviven pero se revisten de nuevas significaciones, ese es el supuesto que se intenta mostrar en este estudio.

Abstract:
Neste trabalho, apresentamos um cotejo sobre as leis brasileiras que tratam o tema da inclusão escolar (Diretrizes Nacionais para a Educação Especial na Educação Básica 2001, Política de Educação Especial na Perspectiva da Educação Inclusiva 2008, Plano Nacional de Educação 2014 e a Lei Brasileira de Inclusão Nº 13.146), na atual conjuntura política e social vivenciada pelo Brasil. Para isso, faremos um contraponto entre o proposto nessas leis e o programa lançado pelo partido (PMDB) do então vice-presidente da República, Michel Temer, em 29 de outubro de 2015 – Uma ponte para o futuro. Para a análise do corpus proposto valemo-nos da Análise de Discurso Crítica (ADC). Nossas análises apontam para a construção de discursos que, há tempos, postergam ad infinitum, as ecologias de saberes e de seres que conformam o cenário das escolas brasileiras. Fundamenta, igualmente, nosso estudo, a construção de interlocuções possíveis entre Fairclough (2001, 2003, 2010, 2012), Sousa Santos (2002), Morin (2000) e Mariátegui (2007). Argumentamos a favor dessa dialética como uma epistemologia que nos permite melhor compreender discursos e práticas sociais que, no contexto da atual política nacional, seguem replicando a narrativa de um país do futuro cuja educação nunca chega a tempo para fazer valer um presente de há muito protelado.   Palavras-chave: Inclusão escolar; Leis brasileiras; Análise de Discurso Crítica.

Abstract:
A partir da investigação sobre os principais fundamentos ideológicos e pressupostos da organização Escola sem Partido (ESP) que compõem algumas de suas publicações disseminadas na última década, este trabalho busca analisar as implicações das perspectivas e pautas defendidas pela associação para a educação e para a prática docente, abrangendo, mais especificamente, seus desdobramentos para o âmbito do ensino da Sociologia no nível médio da educação básica. Para compreender o modo como a Sociologia e os componentes curriculares da disciplina são abordados pela ESP é utilizada a metodologia da pesquisa documental, aplicada aos meios de comunicação eletrônicos e impressos, websites e redes sociais. São utilizadas como fontes textos e artigos publicados na página do movimento, entrevistas, notícias e projetos de lei vinculados à organização, abordadas a partir de contribuições da análise crítica do discurso. Neste artigo também são trabalhados os conceitos de doutrinação ideológica e neutralidade do ensino propostos pela Escola sem Partido, bem como temáticas de sua pauta que recaem sobre a questão do cerceamento da prática docente e que estão diretamente relacionadas aos componentes curriculares da disciplina de Sociologia. Como resultado, destacamos que nas perspectivas compartilhadas pela ESP o ensino da Sociologia é admitido, desde que se aproxime dos padrões nomotéticos de um conhecimento sociológico positivado e cientificista. Quanto aos currículos que atualmente norteiam o ensino da Sociologia são criticadas, sobretudo, a presença do materialismo histórico-dialético e a abordagem das diversidades socioculturais – ambas condenadas como parte da doutrinação político-ideológica de esquerda que a organização afirma estar instaurada no sistema educacional e à qual visa combater.

Abstract:
La ejecución de la educación en el Vaupés históricamente se ha desarrollado gracias al uso de los internados, ya que, las distancias entre las comunidades, el difícil acceso y el traslado de mercancías en la selva amazónica para su funcionamiento no permite muchas veces tener escuelas dentro de cada comunidad indígena. En una época, la educación fue orientada por misiones religiosas, luego por el Estado gracias a las secretarias de educación desde la gobernación. En la actualidad, son las Autoridades tradicionales indígenas de los territorios indígenas del Vaupés quienes están liderando procesos educativos y administrando centros educativos y recursos públicos para tal fin. Lo anterior, fue logrado por el proceso y ejecución de la Constitución de 1991 que determina la autonomía, autodeterminación, el reconocimiento de las comunidades indígenas y su territorio, y el proceso de empoderamiento y construcción de planes de vida con ejes en la salud, soberanía alimentaria y educación propia. Así, la educación propia impartida en las comunidades indígenas es una construcción de varios sectores: organizaciones no gubernamentales, alianzas con otras instituciones estatales y actores y espacios de su cotidianidad en la selva que se materializa en los panes de vida. Estos, han sido desarrollados y ejecutados en la Amazonía determinando que el conocimiento tradicional debe entrar en la escuela para su reproducción y empoderamiento. Por un lado, la escuela primaria en cada comunidad ha potencializado y cumplido este objetivo. Por otro lado, el manejo de los internados donde la mayoría de su población son jóvenes de diferentes etnias e intereses: conocer el mundo occidental, conseguir pareja, entre otros, ha llevado a desafíos y discusiones frente a la reconfiguración del lugar de la escuela. No solo como lugar de empoderamiento y reproducción de los conocimientos indígenas y del manejo del territorio sino la posibilidad de crear puentes entre las dos culturas, de forma equilibrada y orientada desde el contexto y necesidades determinadas por los indígenas. Por lo tanto, reconfigura esta institución y repercute en la cotidianidad no solo de las comunidades indígenas, sino en los centros urbanos departamentales, en las relaciones interinstitucionales, en el hacer de los sujetos que participan en el proceso y en los imaginarios de la población en general.

Abstract:
En este trabajo se identifica cómo los adolescentes construyen su espacio educativo cuando transitan de la educación escolarizada a la educación para jóvenes y adultos, que se imparte en el Instituto Nacional de Educación para los Adultos (INEA). La investigación se abordó desde una perspectiva de orden cualitativo. El constructivismo es el paradigma que ayudará a cimentar este estudio, en el que los sujetos de investigación configuran su espacio educativo durante el tránsito por la educación de los adultos y su vida cotidiana. Como teoría general se utilizará la fenomenología que propone Alfred Schütz; el espacio vivido y el lugar practicado que plantean Alicia Lindón y Michel De Certeau respectivamente, formaran parte de la teoría sustantiva. Al constituirse el diseño de investigación desde el paradigma constructivista, la unidad de análisis queda compuesta por la construcción del espacio educativo desde la perspectiva de los adolescentes trabajadores y no trabajadores que integran la educación para adultos. La técnica de investigación para la recolección de datos será el sondeo, la entrevista temática y la expresión icónica a partir de la fotografía. El estudio se realizó en la ciudad de Guadalajara, Jalisco, México, en la academia José Vasconcelos de la colonia Sta. Cecilia.

Abstract:
Os marcadores sociais da diferença (MSD) podem ser utilizados como chave interpretativa para problematizar identidades, refletir diferenças, interpretar relações de poder, construir conceitos e debater preconceitos. Em uma sala de aula, composta por alunos do primeiro ano do ensino médio de uma escola pública brasileira, discutiram-se as noções relativas às identidades e diferenças, propondo-se aos estudantes, em seguida, a realização de uma atividade sobre a imagem que fazemos dos cientistas. As respostas dadas pelos estudantes foram compiladas, analisadas e problematizadas. Marcadores sociais foram construídos, tomando por base o posicionamento apresentado pelos(as) alunos(as) frente ao resultado inesperado da atividade. Os MSD constituíram importante ferramental para refletir sobre: relações étnico-raciais, injustiças sociais, a imagem do outro, o papel das ciências na escola e o trabalho desenvolvido pelos cientistas.

Abstract:
Este artigo expõe a trajetória escolar e as perspectivas profissionais de operários que procuram o Centro Federal de Educação Tecnológica - CEFET-MG para capacitarem-se nos trabalhos de canteiros de obras da construção civil. Ao participarem dos grupos focais utilizados na pesquisa eles revelam que, não obstante, o esforço familiar para mantê-los na escola, as condições precárias nas quais se encontravam quando jovens contribuíram fortemente para uma trajetória escolar marcada por rupturas e abandonos, que os empurraram precocemente para os canteiros de obras da construção civil. Para eles, a condição operária na qual se encontram se deve muito mais a uma ausência de oportunidades ou a um fracasso da situação na qual viviam do que, propriamente, a um fracasso pessoal. O retorno à escola depois de adultos para capacitarem-se profissionalmente, melhor se posicionarem no mercado de trabalho e socialmente, e as expectativas que alimentam de dar continuidade aos estudos, inclusive em nível superior, os distanciam de qualquer sentimento de fracasso.

Abstract:
Sergio Urrego fue acosado debido a su orientación sexual por parte de docentes y directivos del Colegio Gimnasio Castillo Campestre hasta el punto de provocar en él un estado depresivo que desencadenó su suicido. La madre acudió ante un Juez Constitucional para que le dé la razón sobre los hechos, y resignifique su dolor y su pérdida, a través de una sentencia que sancione el daño causado y legitime una historia inenarrable en la comunidad educativa sobre la agresión, el rechazo y la persecución sistemática y “moralmente correcta”, de que fue víctima su hijo. Los acosos realizados por parte de docentes y directivos de la institución, se practicaron bajo un velo de legalidad procedimental y haciendo uso de una institucionalidad normativa ambigua contenida en su manual de convivencia escolar el cual se prestó claramente para la irracionalidad y la violencia. Si bien, el anterior panorama es una radiografía respecto al estado de cosas inconstitucional en que se hallan muchos manuales de convivencia en Colombia, cuando las políticas públicas gubernamentales tratan de implementar transformaciones inclusivas respecto de la población con identidad de género diversa para la escuela, son severamente perseguidas política y socialmente, incluso por funcionarios públicos que no deberían investir posturas moralistas cuando se trata de defensa de derechos. Desde su Carta Magna, Colombia se predica como un Estado laico y pluralista, pero en realidad, esconde una oscura confesionalidad que se manifiesta en varias tramas y narrativas jurídicas del país, la discriminación por la orientación sexual es uno de ellos. Lo cierto es que existe una discrepancia entre el marco jurídico propuesto por el poder decisorio de instituciones como la Corte Constitucional y lo que se evidencia de manera imperativa en la vida cotidiana, pues declaraciones como las que realiza la Diputada de Santander, Ángela Hernández afirmando que: “respeta a las personas homosexuales, pero que considera que su conducta no es ética ni moral”, demuestran que hasta en las mismas instituciones estatales, sin importar su investidura, se realizan y promueven prácticas discriminatorias a las personas con orientación sexual distinta. La presente ponencia, aspira analizar las tensiones entre los discursos de algunos servidores estatales y las narrativas constitucionales generando nuevos contextos de mediación y de reconocimiento, transformando anacronismos institucionales en la escuela, a través de una relectura de carácter constitucional a los mismos. Lo anterior, para conminar a las instituciones como las comunidades escolares a reflexionar en este crucial momento por el que atraviesa nuestro país, sobre todo lo que significa educar para la paz desde el reconocimiento, en medio de las diferencias y sobre las bases de la tolerancia.

Abstract:
En el marco de la Ley Nacional de Educación 26206, el Consejo Federal de Educación (espacio que nuclea a las máximas autoridades educativas de la Argentina) estableció a través de la Resolución 128/10 criterios y plazos para el agrupamiento de escuelas rurales a efecto de garantizar el cumplimiento de los 13 años de escuela obligatoria. La provincia de Chubut inicia entonces una serie de reformas en forma gradual de forma tal que al año 2015 define el plan quinquenal 2015-2020 para las escuelas rurales. Estas definiciones implicaron que en algunas comunas rurales se implementara la escuela secundaria rural de forma presencial. Es en este contexto que, a partir del trabajo de campo de carácter etnográfico iniciado en la comuna rural de Las Plumas de la provincia de Chubut (Patagonia), el trabajo tiene por intención presentar algunas aproximaciones respecto de las significaciones  que adquiere la escuela para los/as estudiantes y profesores/as de una escuela secundaria implementada a partir del año 2015. La singularidad del caso radica por un lado, en el conjunto de expectativas que se conjugaron  en el largo proceso de reclamo por contar con una escuela secundaria en el pueblo y por otro, que la implementación se inscribe  en un proceso de despoblamiento del pueblo. Al respecto, los datos del censo nacional (INDEC 2010) indican que la comuna rural en cuestión descendió un 20,6% de su población con respecto al censo 2001, siendo entonces la localidad del país que más población perdió. Pérdida que está asociada a la falta de empleo rural (zafra lanera) lo que se condice con un cambio en la matriz productiva de la provincia (especialmente en la meseta central) donde la producción ovina aumento sólo un 32, 88% en 20 años frente a  la producción porcina que se incrementó en un 316,93%,  y la bovina aumento en un 101,36%. Es desde esta trama entonces, que podemos preguntarnos qué significaciones y expectativas construyen los/as estudiantes sobre la escuela secundaria cuando el pueblo parece “apagarse”? qué significaciones y expectativas construyen las/os profesoras/es sobre la escuela secundaria en esta trama social? Cómo se conjugan dichas significaciones y expectativas?  Qué tensiones encontramos entre esas expectativas y lo que puede la escuela? Intentar responder estas preguntas será el intento de este trabajo en pos de comprender los problemas u obstáculos para construir una escuela que pueda atender  las desigualdades sociales aún existentes para la construcción de sociedades más justas.

Abstract:
La presente investigación se propuso indagar en la manera en que los profesores, en cuanto agentes de procesos de institucionalización de políticas públicas, han actuado y significado la política docente en Chile. Vigente entre 2003 y 2016, esta política aparece como un ámbito propicio para analizar la interacción entre lógicas profesionales y burocráticas, destacando el rol de la agencia de los profesionales que participan en él (Creemers, 2013; Evetts, 2008; Freidson, 2001; Priestley, 2015; Yang, 2015).   Bajo las premisas de la modernización del Estado y la nueva gerencia pública, la política consideró a los profesores como un recurso que debía adoptar estándares de mejora frente a la amenaza de sanciones, ignorando su posición de incumbentes con intereses, necesidades y agencia, planteamiento problemático que ya había sido observado en la experiencia de otros países y cuyas consecuencias en la profesión y en la política no se han descrito en el caso chileno (Ávalos y Assael, 2006; Fardella; 2013; Priestley et al., 2015; Scott, 2014; OECD, 2014). Desde un enfoque neoinstitucional, el concepto de agencia profesional permite visibilizar un potencial de acción basado en conocimiento experto y en la interpretación de premisas de nivel legal y organizacional que media los procesos de institucionalización de las políticas propuestas. Pone de relieve a su vez la fuerza de elementos cognitivos, normativos y regulatorios que componen lo profesional, enmarcando la agencia de los individuos en sus roles (Emirbayer y Mische, 1998; Priestley et al., 2015; Scott, 2014). Esta investigación, de carácter cualitativo indaga respecto de los procesos sociales y significados con los cuales los docentes interpretan y actúan la política docente. Participaron 38 docentes durante el 2016, pertenecientes a colegios públicos de diverso nivel de desempeño profesional, de ambos sexos y en tres momentos del ciclo vital profesional. El análisis de contenido por medio del método de comparación contante arrojó un total de 62 códigos que fueron organizados en un total de 9 categorías nucleares. Las principales conclusiones señalan a una tensión entre los supuestos con que se reguló la profesión y la realidad cotidiana en las que deben ejercer. Los docentes aluden tanto al rol profesional, simplificado para la política y altamente complejo según los participantes, así como respecto de las condiciones de los contextos en que se ejerce. Respecto de cómo se actúa la política, se muestra una amplia difusión de un afrontamiento colectivo de los docentes de evaluaciones que se suponen individuales. El sentido atribuido a esta conducta sugiere formas de agencia difundida (Lawrence, 2007) justificada por la necesidad de compartir conocimiento avanzado hacia quienes cuentan con menos experiencia (“efecto derrame”, Jackson y Bruegmann, 2009), así como solidaridad horizontal que permite afrontar los riesgos sociales y profesionales que derivan de resultados deficientes.

Abstract:
Desde o ano de 2008, com a  Lei 11.684/08, a Sociologia passou a compor a grade curricular do ensino Médio brasileiro como disciplina obrigatória. Este fato foi de suma importância, quando materializa avanços na garantia de direitos tanto para professores da área quanto para alunos  da rede pública de ensino, que a partir de então passaram a ter em seus currículos escolares aqueles assuntos e conteúdos sociológicos,  que até então lhes eram negados. Em Belém do Pará, os avanços foram mais significativos ainda, isto porque desde o ano de 2004, por força da lei Municipal 8.338, de junho de 2004, A Secretária Municipal de Educação de Belém inicia o processo de discussão e  inclusão da Sociologia no  desenho curricular do Ensino Fundamental o que aconteceu efetivamente apenas a partir do ano de 2006 em caráter experimental. Nesse Sentido este trabalho objetiva analisar e descrever os processos que culminaram com a inclusão da sociologia no desenho curricular do Ensino Fundamental da Secretária Municipal de Educação de Belém, pontuando os avanços e desafios para os sujeitos envolvidos nesse processo, desde os gestores, alunos e professores.     PALAVRAS-CHEVE: Política educacional, ensino, sociologia.