Abstract:
Ao se deparar com a linha cronológica da vida dos adolescentes encarcerados pela prática de ato infracional análogo ao crime de tráfico de drogas no Brasil, e após, ingressantes como trabalhadores aprendizes, constata-se duas constantes nesta trajetória: a lei e o trabalho. A história destes sujeitos inicia-se pela criminalização da conduta de venda de drogas através da Lei 11.343/06; passa pela responsabilização juvenil legislada no Estatuto da Criança e do Adolescente e na Lei do SINASE; sendo, por fim, canalizada para o trabalho aprendiz, conceituado na Lei 10.097/00. Do mesmo modo, a categoria trabalho está presente em todas essas etapas: do trabalho no tráfico ilícito de drogas, ao trabalho na figura da aprendizagem, passando pela profissionalização vivida no interior do sistema socioeducativo. Assim, a pesquisa se sustenta nesta realidade para questionar: como se relacionam para esse adolescentes as experiências de trabalho vividas no mundo do tráfico com aquelas do trabalho-aprendizagem? Tal análise comparativa só é possível pela conceituação da categoria trabalho como sendo um paradigma central na constituição do homem como um ser social (ANTUNES, 1999), dotado de auto-estima e que se pretende reconhecido socialmente (SOUZA, 2003). É, portanto, com base na teoria de Lukács, quando o autor estabelece a posição teleológica do trabalho na vida humana, que a pesquisa sustenta seu referencial teórico primário. Partindo desse paradigma, pode ser possível inovar o parâmetro de análise do tráfico de drogas, inserindo-no como modo de produção de força de trabalho. Assim, para além da necessária afirmação da existência da narrativa de vida dos adolescentes inseridos nesse contexto, com a pesquisa, procura-se, através das interpretações realizadas por esses sujeitos sobre estas duas atividades, em primeiro, confirmar a construção teórica de que o crime de tráfico de drogas é entendido como trabalho; além de observar qual das duas atividades laborais experimentadas por estes adolescentes melhor representa o conceito de trabalho aqui adotado. Para tanto, foram realizados grupos  focais com adolescentes participantes do Projeto Pescar, os quais experimentaram a experiência de “iniciação profissional” na venda ilícita de entorpecentes e que, após intervenção estatal, passaram a trabalhar como aprendizes. A partir deste material empírico, portanto, foi possível estabelecer diferenças fundamentais entre os modelos de trabalho aqui sinalizados, sobretudo no que diz respeito ao significado que eles adquirem para o jovem. Assim, se um destes trabalhos é ilícito, e, portanto, criminalizado, ao tomá-lo como protoforma da vida humana (ANTUNES, 1999) e como fator fundante do ser humano, ainda durante sua juventude, abre-se mais uma hipótese de significado oculto da guerra às drogas e da criminalização da juventude no contexto brasileiro.

Abstract:
Dadas las implicancias de los hechos violentos para los avances económicos y sociales de los países y la creciente magnitud de la mortalidad asociada a los mismos, los gobiernos de América Latina y el Caribe han emprendido, desde hace varias décadas, numerosas acciones dirigidas en favor de su descenso. Entre ellas, reducir la disponibilidad de factores inductores de comportamientos violentos (alcohol, drogas y armas); ejecutar programas de capacitación para padres sobre métodos no violentos de educación; y promocionar el uso del cinturón de seguridad y la reducción de la velocidad en los vehículos de motor. Sin embargo, los niveles de violencia continúan aumentando, hecho que se refleja en la estructura de la mortalidad según causas de la población, fundamentalmente en la de los adolescentes y jóvenes. Como integrantes de la región, Argentina y Uruguay no resultan ajenos a esta realidad, manifestando ambos países un incremento en la participación de las causas violentas en el total de muertes adolescentes y juveniles relevadas, aunque con diferencias de magnitud en detrimento de Uruguay. En efecto, datos publicados por la Organización Panamericana de la Salud indican que, en Argentina, el peso relativo de las muertes por accidentes de transporte terrestre, homicidios y suicidios asciende de 15% a 15,9%, de 7,3% a 7,9% y de 6,2% a 11,7%, respectivamente, entre los trienios 1997-1999 y 2008-2010; mientras que, en Uruguay, lo hace de 17,1% a 19,9%, de 7,8% a 8,1% y de 12,6% a 16,4%, si se consideran los mismos grupos de causas y periodo. En este contexto, y a partir de las diferencias explicitadas entre países, nos preguntamos: Si las muertes en cuestión son desagregadas, a su vez, de acuerdo al sexo y la edad, ¿es posible inferir que Uruguay enfrenta mayores desafíos para reducirlas en todos los casos?, ¿Qué conclusiones se desprenden si se tiene en cuenta su composición según causas más específicas? Con la intención de aproximar una respuesta a estos interrogantes, se analiza, comparativamente entre países, el comportamiento de las defunciones por causas violentas de la población de 10-29 años según sexo, grupo de edad y causa específica en los últimos 20 años (tomando como referencia información relativa a los trienios 1997-1999 y 2011-2013). A tal fin, se utilizan estadísticas de mortalidad provenientes de la Organización Mundial de la Salud y proyecciones de población confeccionadas en el ámbito del Departamento de Asuntos Económicos y Sociales de las Naciones Unidas.

Abstract:
Grupo de trabajo: Sociología de la niñez, juventud y envejecimiento La reproducción temprana ha sido un tema ampliamente abordado desde diferentes perspectivas analíticas, manteniéndose como una prioridad de las agendas de gobierno por casi cuatro décadas. Sin embargo, en México, es posible identificar dos vacíos analíticos en la producción académica sobre la temática. Primero, la invisibilidad de los varones frente a la reproducción juvenil, obstaculizando la comprensión de los procesos reproductivos como una cuestión relacional. Y, segundo, el insistente énfasis en los efectos de la maternidad sobre la transición a la adultez de las jóvenes; que, pese a los aportes realizados, ha considerado en menor medida el entramado de relaciones familiares y afectivas que inciden en la vivencia de la maternidad, en la toma de decisiones, en las estrategias desplegadas por las jóvenes y en los tipos de apoyos que éstas reciben en su vida diaria; destacando, además, el escaso conocimiento que se tiene acerca de las dinámicas familiares tras la paternidad. Una parte de los trabajos se han centrado en las dinámicas familiares que anteceden al embarazo; otros, en las repercusiones de un embarazo sobre la familia de origen de las jóvenes, pero se conoce poco sobre la manera en que este evento construye y transforma las dinámicas familiares a lo largo de los procesos reproductivos: gestación, maternidad/paternidad y crianza, tanto de los hogares de los que provienen los jóvenes como de aquellos que llegan a consolidar. El objetivo de la ponencia es analizar las relaciones que se producen entre la dinámica familiar, en términos de estructura del hogar, vínculos familiares y conyugales, así como la solidaridad familiar, y la manera en que los y las jóvenes experimentan y significan la maternidad y la paternidad en edades tempranas (antes de los 20 años). Se realizaron 21 entrevistas en profundidad con hombres y mujeres entre los 21 y 30 años, que tuvieron un primer hijo antes de los 20 años de edad y que residían en colonias populares de la Ciudad de México. La investigación se ubica en el paradigma constructivista, y desde el lente teórico de la subjetividad ha encontrado, preliminarmente, que la reproducción temprana, además de transformar las trayectorias individuales, tiene repercusiones en la estructura y la dinámica familiar en la medida que implica una unión conyugal, entre los y las entrevistados, y cambios residenciales. El lugar de residencia tras el embarazo y el nacimiento, sea con los padres del varón o la joven, da forma a diversas formas de apoyos familiares, diferenciados por género, posibilitando o restringiendo procesos de subjetivación que permiten ordenar las actividades como madres/padres y jóvenes. No obstante, los arreglos familiares no son permanentes, se transforman a lo largo de los procesos reproductivos juveniles, convirtiéndose en estrategias para enfrentar los obstáculos que se van presentando.    

Abstract:
  Com este estudo objetiva-se uma análise discursiva da percepção dos estudantes do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia, sobre o direito à educação e às ações afirmativas, a partir do discurso dos estudantes do Ensino Médio, para compreender o funcionamento da identidade, no discurso do estudante. A proposta de análise desse discurso funda-se no entendimento de que o estudante é, não só objeto, enquanto meta, mas também, e, sobretudo, sujeito central das políticas organizativas da escola. Desse modo, busca-se demonstrar o movimento contraditório das posições de sujeito que a um só tempo compreende a unidade e a divisão em torno do discurso do direito à educação e às ações afirmativas.  O corpus compõe-se de sequências discursivas dos estudantes, retiradas da tese  “Juventude e Escola: A Constituição dos Sujeitos de Direito no Contexto das Políticas de Ações Afirmativas”  (SILVA, 2016).  A análise sustenta-se no referencial teórico-metodológico da Análise do Discurso de orientação francesa. Os métodos que se inscrevem no escopo teórico da Análise do Discurso permitem considerar a espessura sociohistórica e teórica do objeto em análise, de modo que a análise do discurso dos estudantes do direito à educação e às ações afirmativas não persegue as intenções do enunciador, visto que o seu funcionamento não é considerado sob a ótica moral ou dogmática, posto que o funcionamento de um discurso é uma questão lingüístico-histórica e ideológica. Sendo assim, o discurso será analisado em busca da profundidade dos sentidos para explicar e para compreender o seu funcionamento. A análise possibilitou demonstrar que os efeitos de sentido do discurso dos estudantes do direito à educação e às ações afirmativas são significados pelos efeitos de sentidos do discurso dos estudantes de pertencimento e de não-pertencimento a esse discurso.  Assim, a análise mostra que tais efeitos funcionam, por um lado, como uma estratégia para construir os sentidos nos processos discursivos de uma posição-sujeito afetada pela ilusão de homogeneidade. Nessa posição, o sujeito organiza os sentidos, decorrentes de um discurso refratário às contradições das relações sociohistóricas, no intuito de homogeneizá-los. Por outro lado, marcado em sua heterogeneidade, tal sujeito identifica-se ao discurso de pertencimento e assume a posição que o constitui como sujeito de direito, nas relações socioideológicas, enquanto dispositivo dos processos de produção dos sentidos do discurso. Assim, os discursos do direito à educação e às ações afirmativas funcionam como estratégias da discursividade cujos efeitos afetam linguística e ideologicamente o sujeito no estatuto da construção de sua identidade. O sujeito desse discurso, portanto, em constante relação, assume diferentes posições em uma ou várias formações discursivas e em uma dada formação ideológica.

Abstract:
En Tlaxcala la licenciatura de sociología cumple 30 años de servir a la comunidad, de ella han egresado 27 generaciones con un total de 829 sociólogos, jóvenes que han sido formados con el objetivo de que sean un sector de la población que presente alternativas de solución ante los problemas sociales. Actualmente estoy cursando el primer semestre de ésta carrera en la Universidad Autónoma de Tlaxcala y considero que actividades como las que brinda la Asociación Latinoamericana de Sociología nos proporcionan herramientas para seguir fortaleciendo nuestro conocimiento respecto a ésta disciplina, mostrando el amplio trabajo de un sociólogo y las perspectivas que se tienen desde los diferentes países de América Latina.             El sociólogo en formación debe establecer un compromiso de análisis y reflexión de la sociedad, es por ello que ésta ponencia tiene el objetivo de analizar a la generación identificada como millenial. En las últimas tres décadas la tecnología se ha despuntado de tal manera que ha cambiado las formas de comunicación, tanto en la interacción con otras personas y en la manera en el que el ser humano es receptor de información. De acuerdo con The Next Normal An unprecedented look at Millennials worldwide, presentada en el congreso de ESOMAR 2013 por Christian Kurz, Carlos Garcia y Jo McIlvenna, Milennials es el nombre genérico que se ha dado a los nacidos entre 1982 y 1995, y que al día de hoy tienen entre 20 y 35 años de edad. Son personas que se hicieron adultos con el cambio de milenio, sin embargo los jóvenes pertenecientes a ésta agrupación han cambiado su percepción del trabajo, relaciones en pareja y compromisos de propiedad. Todo esto debido a la saturación de información que los aqueja, lo que algunos sociólogos han denominado “infoxicación”.             Analizar los modos de vida y el impacto que tiene ésta generación es importante ya que se le han atribuido cambios políticos y sociales tales como la separación del Reino Unido de la Unión Europea y la negación con el acuerdo de paz en las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia; sucesos que tienen un gran peso económico, político y social, y que sin lugar a dudas afectan a otras generaciones. Por ello es importante entender qué son los Milennials, cuáles son sus formas de vida y de interacción pero sobre todo analizar cómo es que a pesar de estar inmersos de tanta información pueden fungir como actores de cambio.     Bibliografía Fragmento de la ponencia “The Next Normal. An unprecedented look at Millennials worldwide” presentada en el congreso de ESOMAR 2013 por Christian Kurz, Carlos Garcia y Jo McIlvenna.             http://www.100research.com/boletines/10_la_generacion_de_los_millenials_pdf.pdf  

Abstract:
Este texto é parte de uma pesquisa de doutoramento em curso e discute teoricamente algumas concepções sociológicas contemporâneas de juventudes, analisando tendências das teorias pós-críticas, como a noção de “juventude-signo”, e teorias da segunda modernidade, tratando das descontinuidades e crises da linearidade das transições juvenis nos moldes tradicionais, e as diversas maneiras de socializações que os jovens experimentam hoje (GROPPO, 2015). Dentro do espectro temporal cada vez mais fluido discute-se: como os indivíduos se articulam com a noção de tempo presente e futuro, os desdobramentos de suas práticas sociais, como lidam com as (des)igualdade de oportunidades e os campo de possibilidades que se lhes apresentam, observando quais os repertórios de estratégias para manejar seus anseios, necessidades, propósitos e projetos de vida (SHUTZ, 2012; VELHO, 1997).  Leccardi (2005) defende a construção de um futuro sem projeto, desencadeada pela capacidade de aceitar a fragmentação e a incerteza do ambiente como um dado não eliminável, que deve ser transformado em recurso graças a um exercício constante de consciência e reflexividade. Esta estratégia temporal está presente nos jovens ricos em recursos, enquanto que, para os jovens sem recursos sociais e culturais o futuro aparece fora do controle, dando lugar a um presente sem deslumbramento. A aceleração social mais acirra as desigualdades e torna-se fonte de exclusão social. O esgotamento ou o amortecimento da ideia de projeto em longo prazo é colocado em xeque e entram em cena os projetos de curto ou curtíssimo prazo, reivindicando novas perspectivas de projetar. Os jovens abastados podem abraçar o desconhecido e agarrar o instante, vistos como “oportunidades” que enriquecem e geram satisfação. Os riscos não têm a mesma conotação quando se possui uma reserva ou uma retaguarda que apoie e ampare caso o resultado não seja o esperado. Ter o plano B, ou ter para onde voltar, ou a quem recorrer fazem deste investidor do futuro alguém com uma margem de vantagem frente àqueles que só têm a si próprios. O sentido do risco tem outro significado para quem tem subsídios. É bem diferente dos que têm apenas a única cartada a dar no caminho incerto frente ao futuro nebuloso que se insurge na atualidade. O pertencimento social dos indivíduos possibilitará uma relação mais ou menos estreita, restrita ou confortável com o tempo e seus projetos de vida (MENDOLA, 2005). Por necessidade, por escolha ou por contingência os novos tempos exigem uma capacidade de adaptação, flexibilidade e reinvenção dos atores sociais. E os jovens estão na ponta da lança para experimentarem esta aventura de uma temporalidade multifacetada.

Abstract:
En Argentina una cantidad importante de jóvenes deben trabajan para solventarse los costos de estudiar una carrera universitaria. Nuestros estudiantes proceden mayoritariamente de sectores sociales medios-bajos y populares, por lo que la única opción para poder estudiar es tener que trabajar, pues sus familias no pueden ayudarlos a pagar sus estudios. Esto implica que a veces deban resignar tiempo y esfuerzo a sus estudios, lo que conlleva retrasarse en el egreso de sus carreras. Estos jóvenes refuerzan sus condiciones de vulnerabilidad porque además de no poder cumplir con los cronogramas estipulados muchas veces transitan por empleos precarios, ya que las actuales dificultades laborales que atraviesa el mercado trabajo argentino impacten con mayor fuerza en dicho sector poblacional, restringiendo (y expulsando) a los jóvenes de los empleos de mayor calidad y remuneración. Y provoca en algunos casos una dicotomía: o se sigue estudiando o se abandona. Esta situación incide directamente en su trayectoria vital y educativa y condiciona profundamente a dichos jóvenes en sus futuras posibilidades laborales. Esta ponencia intenta caracterizar a los jóvenes estudiantes de nuestros profesorados que además trabajan y hacer un seguimiento de la relación entre su trayectoria laboral con la trayectoria educativa a partir del análisis de dichas trayectorias a lo largo de los años. Es decir, queremos analizar el rendimiento de estos jóvenes, comparando con jóvenes que solamente estudian estos profesorados. La cohorte analizada es la que inició en 2014. Ahora en 2016 nos interesa conocer qué rendimiento concreto han tenido estos estudiantes, en que etapa de la carrera están, si continúan o abandonaron y si el hecho de trabajar y estudiar condiciona o condicionó su rendimiento educativo. El diseño metodológico propuesto en la investigación de la que se desprende esta ponencia, presenta la sistematización de datos cuantitativos y cualitativos acerca de la situación laboral de los jóvenes estudiantes de primer año de los profesorados de la Facultad de Educación, de la Universidad de Cuyo que trabajan y estudian y su rendimiento en la carrera. Este trabajo se presenta en el marco del primer año de trabajo de la investigación “Trayectorias educativas y formación docente inicial: encuentros y tensiones. Un análisis desde las representaciones de estudiantes universitarios”, que se ha propuesto profundizar el diagnóstico socio-cultural de los estudiantes de la cohorte 2014 de los profesorados de la  Facultad de Educación  de la UNCUYO, elaborado en el periodo de investigación 2013- 2016.

Abstract:
En 2013, el Sistema Nacional de Atendimiento Socioeducativo (SINASE) aprobó la visita íntima para adolescentes y jóvenes en conflicto con la ley que cumplen medidas socioeducativas. Sin embargo, su aplicación ha sido difícil, generado bastantes controversias en el cruce de las temáticas de género y sexualidad con medidas socioeducativas. Esta comunicación presenta reflexiones sobre género y sexualidad, desde una perspectiva feminista, a partir de un proyecto de investigación-acción con adolescentes/jóvenes al interior de tres unidades de internamiento en la región metropolitana de Rio de Janeiro. En su mayoría, son hombres, negros/mestizos, pobres y con poca escolaridad. Gran parte de ellos y ellas están cumpliendo medidas socioeducativas por involucramiento en narcotráfico, robos con armas de fuego y violencia sexual. La mayoría ya tuvo relaciones sexuales y algunos son padres y madres, otros se identifican como travestis, transexuales, lesbianas o gay. Tomando como punto de partida la problematización del permiso para la realización de visitas íntimas en las unidades de internamiento, ejecutamos este proyecto en unidades masculinas y femeninas, involucrando a los/as adolescentes/jóvenes, al equipo de profesionales de salud, educación, psicología, trabajo social y los custodios de los planteles. Realizamos grupos de discusión y entrevistas a profundidad con los/as adolescentes y jóvenes sobre el inicio de la vida sexual, vida de pareja, parentalidad, violencias, concepciones sobre género y sexualidad, machismo, sexismo, homofobia, entre las temáticas más importantes. Con el equipo profesional fueron realizados grupos de discusión sobre género, sexualidad y sus interfaces con las medidas socioeducativas. Participaron 61 adolescentes y 64 profesionales a lo largo de 2015-2016. Los resultados muestran que persisten, tanto en adolescentes como profesionales, nociones tradicionales sobre género y sexualidad, legitimando las desigualdades de género. Para los adolescentes varones, tener muchas parejas sexuales y tener hijos son símbolos valorados de masculinidad. Para las adolescentes, tener hijos representa un status de madre/mujer responsable en sus comunidades. La mayoría de ellas ingresó en el crimen por influencia masculina. Para el equipo de profesionales, hay una naturalización de los aspectos vinculados a las identidades de género y al ejercicio de la sexualidad. La sexualidad no es comprendida como un derecho, sino como un privilegio que no debería existir al interior de las unidades; y la homosexualidad y la transexualidad siguen siendo un tabú. Desnaturalizar concepciones sobre género y sexualidad; escapar del binarismo sexual; reflexionar sobre los efectos de la heteronormatividad; educar para la sexualidad con una perspectiva de igualdad y de derechos, son aspectos fundamentales para establecer una visión crítica sobre los procesos educativos al interior de las unidades de internamiento.

Abstract:
En el marco de una investigación mayor sobre condiciones de vida en jóvenes y sus familias en condiciones de pobreza en un barrio de la ciudad de La Plata (Buenos Aires, Argentina) donde pudo registrarse un uso expandido de nominaciones etnico-racializadas emergió la pregunta sobre: ¿cómo se organiza la diferencia en términos étnico-raciales? Coloco un foco singular de atención en lo blanco y lo negro como polos de una dicotomía que persiste como sistema clasificatorio de diferencias entre personas, territorios, prácticas, valores e imaginarios en Argentina, y sumo formas propias del lenguaje utilizado en situaciones con jóvenes, como "cheto", "anticheto" y "turbios", entre otros. El objetivo es profundizar en el análisis de sus significados en distintos contextos de interacción con presencia de jóvenes de sectores populares (por presencia física o de referencia). Incluiré como corpus no solo el material etnográfico y las entrevistas, sino también productos culturales (programa de tv y letras de canciones) de un trabajo de campo que vengo realizando desde 2009. Me interesa particularmente comprender las lógicas de sentido y la producción de por lo menos dos tipos de sujetos, con sus posiciones y economías morales. Con ello pretendo contribuir a las explicaciones sobre cómo se organizan relaciones de desigualdad, relaciones sociales de dominación y procesos de exclusión social.

Abstract:
Este trabalho tem como principal objetivo apresentar uma análise sobre os direitos fundamentais dos jovens brasileiros e os principais desafios para as políticas públicas de juventude. Como objetivos complementares, busca conhecer os significados de juventude, assim como saber qual é a importância dos direitos para os jovens que vivem em territórios segregados e com altos índices de violência letal, em uma cidade de médio para grande porte, se acessam e como acessam esses direitos. Esta investigação, de cunho qualitativo, combina as abordagens metodológicas da história oral e da etnografia. Na pesquisa de campo, recorre à observação, às entrevistas e a outras técnicas e instrumentos de coleta de dados para permitir que os jovens expressem sua opinião sobre o assunto. Como resultados, discute sobre a distribuição territorial e a magnitude da violência letal de jovens nas últimas décadas, sobre os direitos e as políticas públicas juvenis e seus significados, e se a exposição a situações de risco, bem como a situações de vulnerabilidade, interferem nas trajetórias desses jovens, gerando dificuldades de acesso aos serviços públicos essenciais, e se isso contribui para agravar a ocorrência dessas violências. Identifica que as políticas públicas de juventude, que se materializariam em programas, projetos e serviços para os jovens nessas comunidades, são nulas ou risíveis, principalmente no que se refere à saúde, ao lazer, ao esporte, à cultura e à segurança, limitando muito as suas perspectivas de futuro e violando os seus direitos fundamentais.

Abstract:
En México, los estudios sobre juventud se han abordado desde horizontes occidentales que dan cuenta de la construcción de la juventud como un fenómeno urbano, producto de los procesos de modernización y expansión capitalista. Esto ha llevado a interpretaciones homogéneas, lineales y dicotómicas bajo el uso de conceptos que son poco cuestionados y reflexionados al momento de utilizarlos como herramientas interpretativas. En este sentido, la juventud como fenómeno social se ha encapsulado en el ámbito urbano y poco se ha vuelto la mirada hacia las experiencias juveniles en los ámbitos rurales indígenas. Esta ponencia es un esfuerzo por problematizar a la juventud indígena como categoría incierta, desde un análisis histo?rico-conceptual, haciendo énfasis en la dimensión epistemológica, ya que es ahí? donde se sienta las bases que han llevado a la omisión de las juventudes indígenas, para ello recurrimos a la sociología de las ausencias como herramienta analítica. Esta propuesta crítica nos permite comprender las complejidades y particularidades de las juventudes indígenas como sujetos emergentes y abigarrados, así mismo para rastrear las causas de la marginación de la juventud indígena en la investigación social, como parte de un proceso de ocultamiento de fenómenos sociales a partir del principio de la temporalidad jerarquizada, es decir la juventud indígena sujeta a la temporalidad analítica de otras juventudes. Al mismo tiempo nos permite pensar nuevas investigaciones que den cuenta de un sujeto con una dimensión histórica propio. Palabras clave: juventud - juventud indígena – epistemología - Sociología de las ausencias

Abstract:
Atualmente a juventude é objeto de muitos estudos, um amplo espectro de possibilidades de análise sociológica é encontrado nesse campo. A sociedade moderna modificou, tornou mais complexo e acelerou o processo de categorização das fases da vida e seus processos de transição etária, social e cultural, tendo como resultado uma maior atenção e esforço dos Estados Nacionais e das organizações da sociedade civil na elaboração políticas públicas voltadas a cada categoria. Porém, outras implicações vieram juntas dessa categorização, uma maior diversificação das organizações no escopo da sociedade civil e em meio à luta por seus direitos, reconhecimento ou redistribuição por parte do Estado e da sociedade em relação às suas demandas. Assim, a juventude enquanto categoria  vem à tona nos últimos anos pelo seu reconhecimento enquanto indivíduos, sujeitos de direitos e agentes de desenvolvimento. Porém, a complexificação da categoria juvenil, das formas de representatividade, diversificação de suas novas de organizações e a efemeridade de seu período transitório podem com o passar do tempo ter alijado a categoria trabalho, a condição de trabalhador ou ainda o recorte de classe social de sua agenda juvenil e de suas formas de atuação. Alicerçado nos aportes das teorias os novos movimentos sociais e das teorias a cerca da interseccionalidade e consubstancialidade o presente trabalho pretende fazer uma leitura de como esse afastamento da categoria juvenil e suas organizações do âmbito da classe social pode ter efeitos quanto aos ganhos reivindicatórios.