Abstract:
O trabalho busca apresentar resultados iniciais sobre a pesquisa de doutoramento que reflete sobre possível confirmação do futebol enquanto elemento simbólico construtor da identidade no Brasil na Copa do Mundo de 2014. Antes, é necessária uma reflexão sobre as contestações nos conceitos de identidades e respectivas mudanças sociais que promovem uma fragmentação ou pluralização de estruturas de formação identitárias baseadas em aspectos culturais, de classe, gênero, etnia, raça, nacionalidade, sexo. O argumento fundamentado na teoria social junto a Stuart Hall e Anthony Giddens é de que as “velhas identidades” estão em declínio, surgindo novas possibilidades com o indivíduo moderno fragmentado e descentralizado. Tal argumento, ainda que não tão polarizado assim, produziria um sujeito sem identidade fixa, móvel, flutuante, pós-moderno, com identidade transformada continuamente em relação aos modos de representação e interpelação nos sistemas culturais (HALL, 1987). Para tal, o objetivo é analisar se e como as narrativas midiáticas dos impressos, O Globo e O Estado de S. Paulo, e o discurso do jovem na rede social Facebook operaram, ou não, a identificação e envolvimento do brasileiro com o esporte durante o evento. Seriam estes dissonantes? É relevante pontuar que os dois impressos de maior circulação nacional e os 50 jovens observados pertencem ao eixo Rio de Janeiro e São Paulo, entendendo também nesses Estados ocorreram jogos da Copa do Mundo e manifestações contrárias ao evento. Como a tese tem o futebol como pano de fundo, não seria possível se afastar de um debate, talvez já muito tensionado, sobre identidade e o esporte no Brasil fundamentado numa construção em Roberto DaMatta e Arno Vogel (1982), além de Gilberto Freyre, Sérgio Buarque de Hollanda, Mário Filho, Helal, entre outros. Nesse sentido, seria possível afirmar que as mais fortes expressões do brasileiro podem ser encontradas no samba, no carnaval e no futebol, que passaram a fazer parte da esfera de identidade nacional na mesma época em que havia uma preocupação em se constituir a imagem de brasilidade no país.  A partir de pesquisa teórica, da observação e coleta de dados dos impressos e dos jovens, a questão central visa compreender como se dá, ou não, esse processo por meio de histórias, imagens, textos e formas de consumo que possam alimentar as mitologias que envolvem o futebol como instrumento de identificação com o público jovem, segmento este que mais se mostra sujeito às mudanças em curso e por se fazer presente nas constantes manifestações contrárias à realização dos últimos megaeventos futebolísticos (OLIVEIRA, COSTA E NETO, 2013). Dessa forma, a apresentação dos primeiros resultados da pesquisa estabelece a relação entre a cobertura do meio impresso na Copa do Mundo de 2014, o jovem na rede social e sua identidade “em construção”.

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Resumo Este trabalho consiste em uma abordagem da sociologia de Max Weber, enfatizando a ação racional do Barão Pierre de Coubertin e de outros agentes do Comitê Olímpico Internacional, quando do reestabelecimento dos Jogos Olímpicos na cidade de Atenas, Grécia, em 1896. Trata-se de uma interpretação plural e fragmentada, uma vez que a racionalidade é um fenômeno relativo a contextos histórico-sociais específicos e a ações sociais também fortemente posicionadas. A abordagem utilizada neste trabalho focalizou o processo de racionalização a partir de quatro esferas: política-instrumental, religiosa-moral, científica-intelectual e estético-expressiva. Como resultado, pode-se compreender como a racionalização, típica do sistema capitalista e as demandas sociais do final do século XIX, foram utilizadas pelos agentes na ação de criação dos Primeiros Jogos Olímpicos da Era Moderna.   Palavras-chave: Max Weber; Racionalização; Ação Social; Jogos Olímpicos.  

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La ciudad del norte de Chile, Iquique cuenta con características geográficas excelentes para la práctica del Surf, específicamente para la práctica de Bodyboard, deporte nuevo  que básicamente es deslizar sobre las olas con una tabla corta. Este deporte genera que todos los días en distintos lugares se encuentre a personas practicando este deporte, además que existan escuelas destinadas a la enseñanza de este deporte y que marcas del mundo del Bodyboard elijan esta ciudad para la distribución de sus productos en el continente,  esto último sumado al factor Zona Franca que impulsa el comercio de estas tablas y los accesorios para su práctica. Esta investigación posiciona al "Bodyboard" como institucionalizado en la ciudad de Iquique, debido a las generaciones que han practicado este deporte y su historicidad; a la evolución que ha tenido desde sus inicios; y a los logros deportivos con los que cuenta esta disciplina deportiva. Y por otro lado se describe la problemática que existe respecto al profesionalismo en el “Bodyboard”. Para entender lo último, la producción  de teoría aplicable a la realidad estudiada a modo de  poder entender, describir e interpretar el fenómeno, posiciona a esta investigación  en las teorías de alcance intermedio.  La metodología cualitativa, dentro del paradigma interpretativo y una mezcla entre etnografía y teoría fundamentada que recogerá los datos de   entrevistas semi-estructuradas a informantes claves pertenecientes a distintos nodos de este deporte como: las Industrias deportivas, las escuelas, jueces y competidores. Entrevistas que  serán analizadas con el CAQDAS Atlas.ti y logar mayor claridad frente a   los conflictos a resolver para que se consolide el deporte Bodyboard como profesional en la ciudad de Iquique.   

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El objetivo de la investigación fue, conocer  las percepciones y opiniones de los celayenses sobre la próxima cancha de futbol uruguayo que se busca instalar en la colonia campanario. El método utilizado fue cualitativo con un diseño narrativo, alcance descriptivo con una muestra no probabilística, así se entrevistaron a 12 sujetos en distintos puntos de la ciudad de Celaya, se analizó el discurso y se  vaciaron las categorías emergentes  en una tabla,  se encontró que a pesar del desconocimiento, los jóvenes si estarían interesados en acudir a la nueva instalación de futbol uruguayo. Se encontró también que los jóvenes acuden a jugar en compañía de sus amistades, que acuden a jugar el deporte por entretenimiento  y no están interesados del todo en practicarlo de forma profesional. Los resultados que arrojó esta investigación yacen en el desconocimiento del deporte, de la instalación de la cancha,  en el gusto, afición y participación de  los jóvenes al respecto del deporte, surgiendo así las siguientes categorías emergentes: desconocimiento, hobby, diversión, compañía, gusto y sugerencia. Se concluye que los jóvenes celayenses practicantes del futbol, están dispuestos a utilizar este futuro centro de recreación. Sin embargo, los jóvenes necesitan más información al respecto. También se dan algunas sugerencias para la utilización de los espacios asignados para esta cancha de futbol uruguayo que haría más llamativo el uso de este lugar, ya que no es únicamente contar con el espacio, sino ofrecer íntegramente un lugar de recreación, sana convivencia ya que se busca generar a su vez un espacio de unión familiar. 

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Las últimas décadas del siglo XX nos han alumbrado una novedad con plena vigencia en la actualidad: se trata de la aparición y/o masificación de un conjunto de técnicas corporales tales como: a) el entrenamiento mecánico y rutinario del gimnasio, b) las técnicas corporales que mezclan gimnasia y danza denominadas de fitness grupal, c) el entrenamiento militarizado del crossfit y d) el running, disciplina hermanada al atletismo pero que se ha ampliado para un público mayor. En este texto analizo el vínculo entre estas prácticas deportivas y la construcción de una identidad a la luz de las experiencias de un conjunto de deportistas amateurs. Muestro como estos deportes se anexaron como una dimensión central de la vida cotidiana de estas personas; incluso algunas de ellas las denominan “trabajo”. La hipótesis teórica que manejo es que, con menos posibilidades de identificarse alrededor del trabajo en el contexto de la denominada sociedad postsalarial, las personas buscan nuevos modos de representarse a sí mismas. Es ahí cuando las actividades de ocio se muestran como una posibilidad para (re)crear identidad y cimentar un modo de individuación distintivo. Este texto es producto de un extenso trabajo etnográfico realizado durante los últimos diez años en diversos establecimientos donde se practican estas técnicas corporales y deportivas.

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Los Estudios Sociales y Culturales del Deporte han utilizado de forma habitual el análisis de discurso de la prensa deportivo, con principal objetivo ver en él algunos aspectos relacionados con la construcción de identidades socioculurales, de carácter nacional o "comunidades imaginadas" según la definición de Benedict Anderson. No obstante ello poco se sabe en términos sociológicos de los productores dichos discursos, es decir de los periodistas deportivos, así como de las condiciones materiales en la que desarrollan su labor. Por otro lado, en estos análisis invisibilizan a los sujetos de carne y hueso que emiten esos discursos, y no son incorporados al análisis como intelectuales del campo deportivo.En el presente trabajo analizaremos a los periodistas de la desaparecida revista Estadio (1941-1982) en cuanto intelectuales del deporte chileno. Para ello es necesario hacer un ejercicio teórico, reconocer que los periodistas son intelectuales en el sentido gramsciano, debido a que cumplen una función específica dentro de lo que Bourdeiu denominó campo cultural. Una vez establecido que los periodistas de esta publicación son intelectuales, se establecerá la posición de privilegio que poseían estos periodistas dentro del periodismo deportivo, pero marginal dentro del periodismo, actividad intelectual que no estaba regularizada institucionalmente hasta 1957, con la promulgación de la Ley 12.045 que crea el Colegio de Periodistas. Esta situación plantea nuevos problemas, por ejemplo el posicionamiento de clase de los periodistas de Estadio, quienes se identificarán de forma preferente con la clase media, entendida está como una relación histórica sustentada en una experiencia compartida, es decir un trayectoria educacional-laboral similar y una identidad cultural propia. En este sentido, nuestra hipótesis de trabajo postula que Estadio y sus periodistas funcionan como intelectuales orgánicos del deporte en el Chile Desarrollista, que comienza a finalizar con las políticas de schock neoliberales de 1975 . En este sentido, los periodistas de Estadio son representantes de la clase media del período. De cierto modo, los periodistas de Estadio cumplen esta función intelectual dentro del campo deportivo expresando algunas de las ideas fuerza de los sectores medios del período, tales como centralidad del estado en el desarrollo de la política pública, en este caso deportiva; el deporte como parte de la democratización social del país; y el rol pedagógico

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Uno de los objetivos de la Dictadura de Pinochet fue la refundación de la sociedad chilena, para lo cual elaboró su proyecto constitucional-aún vigente- e implementó un nuevo modelo de desarrollo económico, el neoliberal, que está  orientado a la instalación de una sociedad de mercado. Dentro de los problemas que debe resolver el gobierno autoritario está la legitimación del capitalismo, tal como lo sostiene O´Donnell, de tal modo que más allá de transformar la sociedad en términos estructurales, debe transformar el consenso hegemónico vigente, por ello una parte importante de los cuadros políticos y técnicos desarrollará labores en modificar los patrones culturales de la sociedad chilena. Dentro de este esquema el fútbol no es una actividad que haya quedado ajena a dichos propósitos. Como lo describen y analizan muchas investigaciones sobre el desarrollo del fútbol profesional en contextos autoritarios, la dictadura de Pinochet intentó desarrollar un plan para modificar la estructura jurídica-económica del fútbol chileno por medio de un proceso de intervención de la actividad. La dictadura intentó intervenir el fútbol profesional chileno por medio de dos mecanismos. El primero es la implementación de un juego de apuestas respecto a los resultados deportivos-La Polla Gol- que controlaba DIGEDER, organismo estatal de las políticas deportivas. Dicho concurso entregaba recursos a la Asociación Central de Fútbol (ACF) a cambio de que los clubes modernizarán la gestión en la administración de sus finanzas. Por otro lado intervino por medio de un Decreto de Ley al Club Social y Deportivo Colo Colo,  el club más popular, entregando su gestión a un grupo económico BHC (Vial), para que administrara la gestión de esta insttución, fracasando en sus objetivos.

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Poco después de sus orígenes el deporte “fue descubierto” por la prensa,  iniciando un proceso de doble vía definido como de causa y consecuencia por Victor Melo (2012) que de esa forma resuelve la pregunta ¿fue popular el deporte por la prensa que se hizo de él o justamente por esa popularidad fue objeto de interés del periodismo? Tal relación construyó un ámbito que hoy resulta difícil de separar en el llamado deporte de alto rendimiento: las imágenes, representaciones colectivas y lenguajes que empleamos para referirnos a una disciplina, evento, deportista o gente involucrada a ese entorno nos remiten al metalenguaje construido, desde finales del siglo XIX y durante todo el siglo XX, por la prensa y luego por los medios de comunicación eléctricos: la radio y la televisión primordialmente. Relación que debe tomarse en consideración a la hora de hacer balances sobre el relativo éxito de ambos ámbitos en la contemporaneidad. De acuerdo a este panorama, esta ponencia propone una interpretación sociológica sobre algunas de las representaciones sociales que el fútbol y el ciclismo colombianos configuraron en el periodo de “La Violencia” (1948- 1958) caracterizado como de lucha bipartidista. Construcciones colectivas que, es una hipótesis de trabajo, tuvieron que ver con la pacificación política, con la creación del mercado nacional urbano y con la representación territorial que se tornaría hegemónica. Así, apoyado en las dramatizaciones sociales, en las “zonas libres” y en las mediaciones que Roberto Da Matta (1982), Eduardo Archetti (2003) y Jesús Martín Barbero (1991) veían en el deporte y los medios de comunicación de masa, respectivamente, propongo realizar una mirada de la década que permitió la primera experiencia de “comunidad imaginada” en los términos de Benedict Anderson (2007) a través de la narrativa épica del deporte hecha por el prodigio de la radio.     

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La realización de actividad física es parte de los hábitos de vida saludables que son promovidos como prioridades sanitarias por los organismos internacionales y regionales. Sin embargo, las transformaciones sociales, económicas y culturales de las últimas décadas han generado un descenso de la actividad física a nivel poblacional. Desde las ciencias sociales y la epidemiología social crítica, se ha enfatizado en que las posibilidades de realizar ejercicio físico y deporte están socialmente estratificadas, y condicionadas por las relaciones de género y el lugar de residencia de la población.   En la presente ponencia nos proponemos a analizar las distintas modalidades e intensidades de realización de actividad física, diferenciando entre actividades vinculadas al trabajo (doméstico y extradoméstico) y los desplazamientos de las actividades discrecionales (vinculada con el ocio, el tiempo libre y/o dirigidas a mejorar la salud). A su vez, en cuanto a estas últimas, nos proponemos describir los distintos tipos y razones para su realización, así como la frecuencia y el lugar donde se realizan. Es de nuestro interés caracterizar estas diferencias a la luz de factores socioecómicos, de género, etarios y geográficos. La fuente de datos utilizada es la Encuesta Nacional de Factores de Riesgo (ENFR) relevada en el año 2009 por el INDEC y el Ministerio de Salud de la Nación, cuyo universo es la población de 18 años y más residente en zonas urbanas de 5000 habitantes y más de Argentina.   Además del análisis de los resultados sustantivos, en la ponencia reflexionamos en torno a las consecuencias asociadas a distintas formas de medir la realización de actividad física. La ENFR del año 2009, a diferencia de las realizadas en los años 2005 y 2013, permite distinguir entre las actividades físicas vinculadas al trabajo y al desplazamiento de las discrecionales. En este sentido, destacamos la importancia de esta forma en que es abordada la problemática en la ENFR del año 2009, para comprender los patrones de diferenciales de actividad física de distintos grupos sociales.

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El trabajo es el punto final de un proceso de cómputos, aunque extremadamente debatible en el peso relativo de los criterios tomados para puntuar los diferentes rubros que forman parte del fútbol Fifa al día de hoy.Son más de 100 años de enfrentamientos que adicionan: a) puntaje por ubicaciones logradas por las selecciones en los torneos internacionales disputados; b) puntaje por figuraciones obtenidas en torneos de clubes; c) balance puntuado de los partidos directos disputados por las tres selecciones entre sí; d) campeonatos juveniles masculinos; e) fútbol femenino, adulto y juvenil; f) fútbol-sala; g) fútbol-playa.De acuerdo a los puntajes, criterios y ponderaciones de cada partido y torneo disputado en cada uno de los 7 tipos de fútbol oficialmente aceptados por Fifa, concluye lo siguiente.Uno. Brasil resulta el país que más puntos ha conseguido en el espacio-tiempo a través de las 6 modalidades de fútbol consideradas. Argentina segundo, cerca y Uruguay tercero, lejos.Dos. De todos modos, dados los tamaños poblacionales y de proporción demográfica joven, entre otros criterios, es asombroso que Uruguay pueda ser considerado un rival histórico y hasta cierto punto generador de incertidumbres por resultados al interior de la rivalidad tripartita.Tres. Eso se explica, quizás, porque Uruguay compitió y estimuló competencias tempranamente, con resultados incialmente bastante favorables. Por ejemplo, obtuvo triunfos de la mayor significación en los primeros años de la rivalidad, lo cual permitió la supervivencia en el imaginario de ese destaque precoz. Disputó muchos más torneos sudamericanos como local que los otros países. Obtuvo algunos triunfos especialmente épicos en circunstancias notorias que trasmitieron una impresión no representativa de los resultados de ese tipo (Amsterdam 1928, Montevideo 1930, Maracaná 1950).Cuatro. Brasil acelera su diferencia a medida que pasa el tiempo y que se contabilizan  tipos de fútbol no tradicionales (juvenil, femenino, sala, playa). Contabilizados solo los 3 rubros más tradicionales de comparación (selecciones, clubes, enfrentamientos directos de selecciones) la paridad con Argentina es enorme.Cinco. La mayor parte de los lugares comunes que el folclore futbolístico atesora no resultan históricamente verdaderos.Seis. La rivalidad Argentina-Uruguay – las otras no -fue precedida por una fuerte rivalidad entre poblaciones desde el comienzo del coloniaje español debido a la competencia comercial y política de una gobernación sometida virreinalmente pero autónoma gubernativamente en las más altas esferas de los órganos de gobierno metropolitanos; se multiplicó en sus esferas de manifestación y se profundizó en la época de las independencias nacionales. Su intensidad ha seguido un diseño sinuoso y no lineal.Siete. La temática es especialmente adecuada para un debate internacional, ya que los criterios sumatorios y de ponderación de resultados son altamente debatibles y su variación puede cambiar las posiciones de los países al interior de la rivalidad.

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La sociología del deporte es un área de estudios relativamente nuevo en relación con otras líneas de investigación más tradicionales en ciencias sociales como. No obstante esta juventud relativa, ha ganado cierta legitimidad en los últimos años y presenta actualmente un grado importante de institucionalización a través de organizaciones académicas especificas sobre la temática (ISSA, NASSDA, ALESDE) y grupos de trabajo consolidados en eventos regionales e internacionales. En particular el fútbol como fenómeno social ha recibido creciente atención académica en los últimos años. Algunos de los principales temas de estudio refieren a las inter-relaciones que se pueden observar entre el deporte y otras esferas de la vida social (economía, política); su lugar en los procesos de globalización y su relación con agencias de socialización secundaria (medios masivos de comunicación, educación formal, mercado laboral). Por otra parte, varios trabajos se centran en su papel como generador de identidades nacionales y vehículo expresivo de valores y comportamientos tendientes tanto a la integración social como a comportamientos desviados (ej. hooliganismo y violencia). Otras líneas de producción académica sobre deporte focalizan en su relación con fenómenos sociales como la discriminación (por género, clase social, raza, etc.). su evolución histórica y/ o su lugar en el diseño e implementación de las políticas públicas. Como toda área científica, la sociología del deporte tiene sus autores de referencia, los cuales han contribuido para darle legitimidad académica y generar un mejor entendimiento teórico y empírico del fenómeno. Estas ideas teóricas no surgen espontáneamente, sino que la gran mayoría de los pioneros en este campo de estudios desarrollaron su producción a partir de los escritos de los autores clásicos en ciencias sociales.En este breve artículo se pretende mostrar brevemente cuales conceptos y categorías de análisis empleadas por los clásicos de la sociología sirvieron como inspiradores para los desarrollos teóricos fundadores de este campo. Para esto expondremos algunos de los principales conceptos de Marx, Weber y Durkheim y conjuntamente los desarrollos posteriores que explícita o implícitamente, se inspiraron en los mismos.

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GRUPO DE TRABAJO 22 – Sociología del Ocio y el Deporte Deporte y Sociedad: Nuevos Desafíos Mag. Juan Carlos Luzuriaga – Mag. Andrés Morales Grupo de Estudios de Fútbol del Uruguay Centro de Estudios Interdisciplinarios Uruguayos. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. UdelaR.     El tema   El Deporte en general y el Fútbol en particular son actividades que impregnan las sociedades del Uruguay y los territorios vecinos. Justamente su cotidianeidad la alejo de los estudios académicos. Es nuestra propuesta poner en la agenda de los estudios sociales de nuestro país el deporte. Algunos de los posibles abordajes de investigación y reflexión son: histórico, sociológico, antropológico, político y económico. En momentos en que la investigación universitaria sobre el deporte en general y el fútbol en particular se desarrollan en países como Francia, Gran Bretaña, Alemania, Brasil o Argentina es oportuno que Uruguay se sume a estas corrientes con propuestas propias. La experiencia del GREFU   El Grupo de Estudios de Fútbol del Uruguay (GREFU) se constituyo en el año 2012, en el programa de Incubadora de Egresados de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, a iniciativa del Lic. Juan C. Luzuriaga y el Prof. Pierre Arrighi. Se invito a participar a sociólogos, antropólogos, historiadores, etc. Ese mismo año asumen como coordinadores del GREFU,  Luzuriaga y el Prof. Andrés Morales. Desde octubre de 2013 ha participado en las Jornadas Académicas de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación,  con el aporte de expositores de Francia, España, Brasil, Chile y Argentina. En diciembre de 2014 se publicó A romper la red. Miradas sobre fútbol, cultura y sociedad (Revista de la Biblioteca Nacional N° 14) con capítulos de  investigadores del GREFU. Nuevamente en octubre 2015 participamos en las Jornadas Académicas de Humanidades. En el 2016 expusimos nuestra propuesta y trabajos en setiembre, en las XV Jornadas de Investigación de la Facultad de Ciencias Sociales y en el II Congreso regional de Historia del CFE-ANEP, en Paysandú y en el Encuentro Ciencias Sociales y Deporte en el Ministerio de Educación y Cultura, en diciembre.   En el 2016 nos incorporamos al Centro de Estudios Interdisciplinarios Uruguayos (CEIU) y  ampliamos nuestro espectro de estudio incluyendo otros deportes, de preferencia colectivos. Es así que estamos abiertos a incorporar estudios de baloncesto, ciclismo, rugby, etc.   Los desafíos   El futuro se nos presenta con varios desafíos. Señalamos entre ellos la construcción de una masa crítica de investigadores y trabajos vinculados al deporte en general y al fútbol en particular. El área de historia es la que se presenta con mayores carencias. También la necesidad de establecer vínculos a nivel nacional con todos los involucrados y a nivel internacional para señalar presencia fuera de nuestro país.