Abstract:
Esta investigación indaga respecto de los procesos aculturativos los cuales generan un impacto tanto a nivel colectivo -produciendo transformaciones en estructuras sociales e institucionales-, como individual, movilizando cambios identitarios, actitudinales, y con­ductuales en relación consigo mismo, y los demás (Sam y Berry, 2005; Bourhis y Barrete, 2006). Se indaga respecto de la relación entre las orientaciones de aculturación (separación, integración, individualismo, marginalización, asimilación), el estrés de aculturación – de­mandas de adaptación a la nueva cultura que  exceden las capacidades de las personas para afrontarlas (Ugalde-Watson et al., 2011)– y el bienestar psicológico en una muestra de N=194 inmigrantes latinoamericanos, asentados en Santiago de Chile. Se realizó un análisis de clusters k-medias con 5 orientaciones de aculturación, mediante el cual se generaron 3 grupos de sujetos, a partir de sus puntajes las mismas. El primer grupo –que en adelante será llamado individualista– presenta como característica central y distintiva, una alta puntuación en la orientación al individualismo. El segundo grupo –separatistas por su alta puntuación en la estrategia de separación– muestra una alta preferencia por mantener su cultura de origen en detrimento del aprendizaje de la cultura receptora. El tercer grupo –biculturalista, por sus altas puntuaciones en la estrategia de integración– presenta un alto tendencia a mantener sus patrones culturales, pero integrando elementos de la cultura de acogida, lo cual facilita la biculturalidad de los sujetos. Se presentarán los resultados de la comparación de medias entre los conglomerados de pertenencia en las variables de estrés de aculturación, discriminación percibida, y en bienestar psicológico. Se concluye, de acuerdo a la literatura existente, que la orientación bicultural, de mantención de la cultura de origen e incorporación de la cultura receptora, es más salutogénica, ya que presenta mayores niveles de bienestar, y menores de estrés.

Abstract:
Diversos estudios en ciencias sociales han documentado que las políticas contra la trata de personas a nivel global, funcionan como políticas anti-inmigratorias o anti-prostitución. En mi trabajo de campo realizado desde hace tres años, me he enfocado en analizar como opera específicamente la industria del rescate en Argentina. Este concepto fue implementado por Laura Agustín (2002 y 2009) para dar cuenta de la maquinaria que se pone en marcha para “ayudar o salvar a las mujeres” (sobre todo migrantes) de las redes de trata. En torno al despliegue de estas políticas, la autora da cuenta de los servicios de asistencia gubernamentales y no gubernamentales que disputan fondos nacionales y transnacionales e introducen relaciones jerárquicas entre “víctimas rescatadas” y profesionales. Este concepto me ayuda contextualizar mi trabajo a cerca de las prácticas discursivas, sentidos y discursos de las psicólogas que operan como rescatistas en la política pública contra la trata de personas en Argentina.             En esta ponencia me interesa describir como influyen las expectativas del rol de género de las rescatistas sobre el comportamiento de las mujeres supuestamente rescatadas en los  allanamientos en busca de víctimas de trata con fines de explotación sexual. Para ello doy cuenta de la propia clasificación que hicieron las rescatistas entre "víctimas maravilla" y "víctimas rebeldes" dependiendo del grado de resistencia de las mujeres. También desarrollo la categoría nativa "madre entregadora" en el discurso de las rescatistas para referirse a mujeres que tienen a sus hijos e hijas viviendo con ellas en los espacios donde realizan  la actividad. Para ello muestro mediante la descripción de un caso específico, el proceso de criminalización de una migrante paraguaya que fue sentenciada a diez años de prisión por la sospecha de ser una "madre entregadora". Se utilizó una metodología cualitativa, analizada desde perspectiva antropológica y de género. Los resultados dan cuenta de la desigualdad de género y clase entre mujeres que trabajan en una institución gubernamental de "rescate" y las mujeres que realizan sexo comercial "rescatadas" en los allanamientos.

Abstract:
Este estudo parte da chegada de famílias migrantes que procuram as unidades de educação infantil (EI) da Rede Municipal de Florianópolis (RMEF) para atender suas crianças. Compreendemos que as transformações no mundo do trabalho dadas pelo desenvolvimento do capitalismo são elementos chave nas análises conjunturais contemporâneas sobre os deslocamentos da classe trabalhadora. A pesquisa se justifica diante importância em discutir uma realidade intensa no atual cenário do capitalismo que intensificam as migrações a partir dos processos históricos de expropriações. Tais processos são repercutidos tanto nacional quanto no mundialmente, tanto para adultos como para crianças. Analisamos como ocorre a inserção de crianças migrantes na EI da RMEF trazendo a fala destes sujeitos e o que elas interpretam sobre o seu processo de mudança. Neste trabalho procuramos compreender as especificidades geracionais, culturais e familiares no contexto social, espacial e histórico em que a criança vive. Por isso, o estudo da realidade material das crianças e de suas famílias, classe e cultura condicionam a análise das migrações as quais são submetidas. Nos baseamos no materialismo histórico dialético. Para a coleta de dados utilizamos questionário e entrevistas com famílias migrantes, com duas professoras, uma auxiliar e uma diretora. Também realizamos dinâmicas junto às crianças para a coleta de suas falas. Na compreenssão dos deslocamentos no capitalismo apontamos nossa análise a partir dos estudos clássicos do materialismo histórico e das análises contemporâneas. Sobre as migrações na infância utilizamos os contributos da Sociologia e da Geografia da Infância atravessadas com as análises da Sociologia do Trabalho. Sobre a pesquisa com crianças trazemos os estudos da Teoria Histórico-Cultural. Com a coleta temos análises preliminares. Todas as famílias que participaram do estudo revelaram que a sua migração está vinculada primordialmente ao trabalho. A possibilidade de acesso a uma melhor rede de educação e de saúde também são apontadas como fatores que condicionaram os deslocamentos. Constatamos que as crianças pequenas possuem especificidade na forma de interpretar a realidade que precisa ser considerada nos estudos e nas políticas para migrantes. A fala das crianças contém elementos que revelam sua condição geracional ao mesmo tempo que é capaz de produzir interpretações acerca do real que escancaram as contradições da sociedade capitalista. As crianças são sujeitos que possuem grande capacidade de participação ativa nas pesquisas, revelando que não nos cabe apenas observá-las e tecer análises, é preciso tê-las como sujeitos participantes, ouvindo-as e considerando suas interpretações. A criança reflete na singularidade as relações sociais mais amplas, constituindo, portanto, um poderoso instrumento para a captação de sua alteridade geracional e da totalidade social. As condições de vida e de trabalho das famílias estão intrinsecamente associadas às interpretações infantis. Palavras-chave: Migrações na Infância. Educação Infantil. Famílias Trabalhadoras.    

Abstract:
La inserción laboral de los/as inmigrantes, se refiere a la posiciones en la estructura socio laboral del mercado de trabajo, la asignación ocupacional en el momento de llegada, y los procesos de movilidad entre sectores. En Chile, los/as inmigrantes –principalmente latinoamericanos/as- se encuentran en una situación de vulnerabilidad mayor respecto a la población nativa, se insertan en sectores con menor nivel de cualificación -a pesar de tener un elevado capital humano-, reciben menores salarios y realizan trabajos temporales, muchas veces sin contrato ni seguridad social. Esta ponencia expone resultados de la investigación FNI1315 Ulagos “Condiciones y estrategias de incorporación de los migrantes laborales en Chiloé, en la postcrisis de la industria del Salmón”. La crisis en la industria salmonera (virus ISA 2008) transformó de radicalmente el mercado del trabajo en la provincia, debido al cierre de operaciones, y al desmantelamiento de empresas pequeñas que prestaban servicios a las salmoneras. Esto se tradujo en altas tasas de desempleo y migración interna de retorno. En tres años la cesantía se triplica, (9% 2008 a 29% 2010), no logrando hasta hoy llegar a los porcentajes alcanzados previa crisis. En este contexto de descapitalización de la fuerza de trabajo, nos planteamos como objetivo, evidenciar la magnitud de la subutilización del capital humano de los/las migrantes extranjeros que se han asentado en la provincia de Chiloé durante los últimos diez años según la relación entre los niveles de cualificación educativa y cualificación de la actividad desempeñada. Para luego dilucidar su perfil en función de características sociodemográficas.   Para esto, analizamos el registro de migrantes extranjeros (Subsec. del Interior) que entre 2005 -2014 tenían un status de residencia sujeto a visas: estudiante, temporaria y definitiva. Depurados los registros, recodificamos las dos variables para su comparación cruzada: nivel educativo v/s tipo de trabajo, aplicado técnicas estadísticas paramétricas. El análisis arrojó que un 40% de la población extranjera en Chiloé estaría sobre cualificada, es decir que teniendo un nivel formativo alto ocupa un empleo de “trabajador/a no cualificado/a”. Se constata una situación de mayor vulnerabilidad laboral para el caso de las mujeres migrantes quienes han de enfrentar una situación de acceso al mercado laboral en condiciones que no se corresponden con el nivel educativo que han alcanzado.(64%), perpetuándose con esto la doble discriminación de las mujeres migrantes,  respecto a sus pares hombres, y poniendo de relieve la necesidad de considerar el género en la elaboración de políticas públicas y proyectos orientados a la mejora de la inserción sociolaboral de la población migrante.

Abstract:
As discussões sobre a migração brasileira para diversos países receptores na América e na Europa são bastante frequentes. Poucas pesquisas, porém, se debruçaram sobre a migração brasileira para a China. Por esta razão, este artigo, tem como intuito analisar as trajetórias migratórias de 5 brasileiras para Pequim e utilizá-las como metonímia para a migração de diversas brasileiras para a capital da República Popular da China. O objetivo inicial da pesquisa era estudar a comunidade brasileira como um todo, mas as mulheres representam um papel muito mais significativo na reconstrução da identidade brasileira, na medida em que são elas que estão à frente da principal organização representante dos brasileiros, o Brapeq. Para tanto, realizamos entrevistas narrativas com mulheres de distintas faixas etárias, classes sociais, estilos de vida e que também apresentavam diferentes experiências de migração. Por meio das entrevistas narrativas, realizadas em cafés, restaurantes, ou na casa das entrevistadas, e das entrevistas em trânsito, buscamos narrar a história de vida dessas mulheres para compreender como cada trajetória migratória conduz a uma construção diferente do que é a identidade brasileira. Com base nos relatos de vida dessas mulheres, tencionamos estudar as formas de sociabilidade e de associação entre os brasileiros, assim como observar o papel do Brapeq na integração destes e na difusão da cultura brasileira e, por fim, analisar como a identidade brasileira é constituída e reconstituída por meio das relações tecidas na comunidade brasileira em circunstância de migração.

Abstract:
Este trabalho objetiva compreender o redirecionamento dos fluxos migratórios Nordeste – São Paulo para o interior de São Paulo, no Brasil nos anos recentes, através do desenvolvimento de um instrumento metodológico biográfico que dê conta de explicitar rupturas nas trajetórias migratórias que possibilitaram aos migrantes criarem condições de se lançarem a novos percursos. Pensando nesse sentido, as multilocalidades não são tidos como contraditórias, mas fazem parte de um mesmo escopo analítico.  A preocupação primordial da pesquisa é a discussão sobre o ato de descrever metodologicamente uma trajetória social migrante de longa duração.  Para tanto, selecionou-se a estratégia da recomposição da história de vida dos migrantes através de uma abordagem biográficas, discutindo as contribuições que a sociologia e demografia francesa apresentam para esses estudos. Assim, uma das questões iniciais é sobre como a abordagem biográfica pode nos ajudar na pesquisa sobre os processos migratórios contemporâneos, cujas idas e vindas são mais constantes, sujeitas a temporalidades? Quando o pesquisador demanda a qualquer migrante a narração sobre si mesmo, de sua história pessoal, há a possibilidade de aproximarmos de um olhar sobre a realidade migratória e das ações dos migrantes nos processos de deslocamento.  Assim, ao analisar a história de vida  verificamos a circulação das pessoas, do capital, dos recursos, dos diferentes saberes entre diferentes espaços muitas vezes internalizados por famílias e redes. Esses aspectos nos fazem questionar sobre as estratégias utilizadas por cada família sobre os aspectos residenciais, matrimoniais, profissionais e outros, questionando sempre como os migrantes atravessam as hierarquias sociais no processo de deslocamento. As histórias de vida iluminam os aspectos da ação dos migrantes, bem como suas estratégias e projetos. Ao coletarmos histórias individuais normalmente conjugaremos trajetórias diferentes (familiares, residenciais, profissionais, etc.) e constituirão, então, a principal especificidade da pesquisa biográfica. Esse tipo de abordagem fornece elementos sobre as estruturas sociais que, segundo Courgeau (1999), compreendem o fenômeno a partir das interações, ultrapassando os comportamentos meramente individuais. Os estudos de sociedades em processo de mudança social podem ser encaminhados através de abordagens sociológicas e demográficas pelo aporte da “tripla biografia”, que comporta então uma analise multinível. Assim, de acordo Battagliola, Bertaux-viame, (1993) no que se refere aos estudos biográficos à apresentação de uma história de vida e uma análise biográfica permite acessar relações sociais para além das mais particularizadas contadas pelo sujeito, mostrando os eventos e instituições que ora tomam grande valor social ora entram em decadência, nesse sentido, análises sobre a influência de um casamento sobre processos migratórios ou a escolha de uma espacialidade ou outras são cabíveis. A aposta nessa metodologia aprofunda a qualificação da complexidade da teia relacional vivida pelos migrantes multilocalizados na contemporaneidade.

Abstract:
Este trabalho tem como principal objetivo analisar a presença de mulheres imigrantes no Brasil, especialmente em São Paulo, a fim de recompor suas trajetórias e estratégias migratórias à luz da perspectiva de gênero e dos estudos de família. Estender o olhar à família e às relações de gênero ao longo do projeto migratório iluminou os estudos de migração no sentido de “reivindicar transformações radicais nos próprios postulados teóricos sobre migrações” (Bilac, 1995).             Se o domicílio é a unidade de análise em que se tem observado as migrações, o que já representa um avanço em relação à teoria neoclássica, é no âmbito da família e de suas transformações que se poderá aprofundar o conhecimento acerca dos projetos migratórios. Mudanças de papéis, não só de gênero, mas também de gerações, são fundamentais para compreender os pilares que sustentam as trajetórias migratórias. Tendo como pano de fundo o cenário cada vez mais complexo das migrações internas e internacionais na América Latina, o trabalho discute as diferentes faces das renegociações dos papéis de gênero ao longo de trajetórias migratórias de mulheres latino-americanas. Neste sentido, são abordados desde o parentesco ritual (Speeding, 2003) das mulheres do altiplano boliviano que vivem na fronteira brasileira no Mato Grosso do Sul, até as trajetórias migratórias (Ariza e Velasco, 2012) de mulheres haitianas, passando pelas transformações experimentadas por mulheres peruanas dentro de seus domicílios, ao longo de suas trajetórias migratórias. O eixo condutor de todas essas “imagens de gênero” são as experiências transnacionais (Guarnizo et al, 2003) que perpassam as estratégias migratórias femininas antes mesmo que tenham início os projetos migratórios (MaMung, 2009). Seletividade migratória, planejamento do ciclo de vida – individual e familiar –, a sucessão de diferentes etapas migratórias e negociações sobre o ir e vir são marcados por essas renegociações de gênero (Peres, 2009). As interpretações sobre o fenômeno social das migrações no século 21 não podem mais excluir a perspectiva de gênero de sua agenda, uma vez que, em contextos de circulação do capital internacional e nova divisão internacional do trabalho (Baeninger, 2015), os fluxos migratórios adquirem maior complexidade na medida em que se tornam mais dinâmicos, compostos por diferentes etapas migratórias e com expectativas temporais cada vez mais fluidas.             Assim, a partir de pesquisa de campo realizada com diferentes grupos migrantes em São Paulo - haitianas, peruanas, bolivianas - busca-se compreender como se articulam as trajetórias migratórias dessas mulheres a diferentes processos de seletividade, às especificidades da inserção no mercado de trabalho do destino, bem como as relações familiares que se reconstroem desde a origem e ganham novos significados ao longo das trajetórias migratórias.

Abstract:
  Debido a las dinámicas sociopolíticas y económicas actuales de Venezuela se han evidenciado importantes migraciones de personas hacia Colombia; proceso que viene generando una serie de transformaciones sociales en los territorios en los que se han asentado los inmigrantes, de esta manera, en este proyecto se analiza cómo la prensa colombiana, principalmente los periódicos El Tiempo, Espectador y Semana, describen este proceso y van construyendo una matriz de significados que generan una serie de imaginarios sociales en torno a los inmigrantes venezolanos; los cuales, se presentarán en esta ponencia. La investigación se basa en el análisis de discurso de encabezados, artículos y columnas de opinión de una muestra documental a partir de la crisis del 2015. El enfoque teórico, además de la identificación de imaginarios sociales, principalmente desde la obra de Manuel Antonio Baeza;  busca poner en discusión como los medios pueden influir en el proceso de integración o exclusión de la población inmigrante, con base al recurso de ideas nacionalistas, lo cual lo abordamos desde el enfoque sociológico de Abdelmalek Sayad y Arjun Appadurai. Esta investigación se enmarca en un proyecto desarrollado en el Grupo de Estudios sobre Migraciones y Vulnerabilidad (GEMIV) de la Facultad de Sociología de la Universidad Santo Tomás-Colombia.   Felipe Andrés Aliaga Sáez   Doctor en sociología y procesos políticos contemporáneos y DEA en ciencia política por la Universidad de Santiago de Compostela (España). Sociólogo y licenciado en sociología por la Universidad de Concepción (Chile). Investigador postdoctoral en el Instituto de Migraciones de la Universidad de Granada (España). Es autor de diversos artículos en torno al tema migratorio y editor de los libros: Cultura y migraciones: enfoques multidisciplinarios (Universidad de Santiago de Compostela, 2013) y Migraciones internacionales. Alteridad y procesos sociopolíticos (Ediciones USTA, 2017). Ha desarrollado investigaciones en Chile, España, Ecuador y Colombia; siendo investigador principal del proyecto: “Imaginarios del retorno a Colombia postconflicto. Posibles escenarios a partir del discurso de refugiados colombianos en Ecuador y en las políticas para el retorno” (FODEIN 2016). Actualmente es docente a tiempo completo de la Facultad de Sociología de la USTA Colombia;  integrante del grupo Conflictos Sociales, Género y Territorios y coordinador general de la Red Iberoamericana de Investigación en Imaginarios y Representaciones (RIIR).    

Abstract:
Desde meados da década de 1980 milhares de brasileiros partiram para tentar a vida no exterior. As pesquisas sobre brasileiros e brasileiras rumo a Europa iniciaram analisando os principais locais de destino dos emigrantes brasileiros ao longo da década de 1990 (Portugal e Itália) e acompanharam o crescimento dessa população que foi se dispersando pela Europa ao longo da década de 1990. A primeira fase da migração brasileira, geralmente apontada entre as décadas 1980 e 1990, foi caracterizada principalmente pela movimentação de indivíduos com qualificação profissional. A segunda fase migratória, após a década de 1990, são entendidas como a migração de indivíduos que se inserem no mercado de trabalho menos qualificado e com condições laborais mais precárias. Esta segunda leva de brasileiros, é quantitativamente superior, em termos absolutos, do que a primeira leva. A migração expressiva de brasileiros para Portugal conhecida como segunda vaga de migrantes apresenta um perfil de classes médias e medias baixa e de escolarização mais baixa.  Desde o início dos anos 2000, com uma política migratória mais restritiva pós atentados de 11 de setembro e também a crise econômica nos Estados Unidos, ampliou-se o fluxo de brasileiros, que se  tornou contingente mais expressivo de imigrantes em Portugal. O fluxo de 5.000 indivíduos em 1980, passou a 115.400 mil brasileiros , em 2011 (Dados do Serviço de imigração Português), tornando-se a nacionalidade estrangeira mais expressiva. Este paper busca, a partir de pesquisa realizada em Lisboa com famílias imigrantes,  compreender como as famílias se reconfiguram nesse processo de ir e vir   entre o Brasil e a Portugal. Os dados foram coletados a partir procedimentos qualitativos que envolveram observação participantes e 15 entrevistas com migrantes brasileiros/as, realizadas em dois momentos: em março de 2015 e janeiro a julho de 2017, em Lisboa. Busco compreender a partir dos relatos orais as experiências, os projetos migratórios, as motivações, como se reconfiguram as relações familiares e os laços afetivos, vida profissional e demais características da migração. Portanto, pretende-se acompanhar as trajetórias de vida de mulheres e homens imigrantes buscando identificar como suas experiências migratórias são atravessadas por experiências que cruzam gênero, raça, classe, marcando suas experiências familiares e afetivas, sua inserção no mercado de trabalho, suas relações com a sociedade de acolhimento.

Abstract:
Habitar el territorio y dinamizar el cuidado familiar en el contexto del desplazamiento forzado por la violencia en Colombia La ponencia estará orientada a presentar algunos resultados de la tesis de Doctorado en Ciencias Sociales denominada: “Habitus de cuidado en familias que han experimentado el desplazamiento forzado por la violencia, que habitan en el barrio “Ciudadela Tokio” de la ciudad de Pereira, Colombia”. El conflicto armado en Colombia ha puesto en riesgo la integridad física y psicológica de alrededor de 1,3 millones de familias que han sido obligadas a  desplazarse a los centros suburbanos y urbanos de distintos lugares del país y han visto vulnerados sus derechos fundamentales (Amnistía Internacional, 2009 ; Consultoría para los Derechos Humanos y el Desplazamiento [CODHES], 2009). Entre los derechos que fueron vulnerados con el desplazamiento forzado están los relacionados con la vivienda y el acceso a medios de vida dignos. Esta vulneración trajo como consecuencia la recomposición de la población en el territorio nacional, al despoblarse cada vez más las zonas rurales  y engrosarse los márgenes de las ciudades. De la mano de la recomposición de la población se incrementó la presencia en las ciudades de poblaciones con principios de organización colectiva como los campesinos, indígenas o afrodescendientes que en el proceso han visto afectadas las percepciones, las simbolizaciones y las valoraciones con respecto a sí mismos, a los otros y a su entorno (Ingold, 2015), las cuales  le daban sustento a una variada gama de prácticas de cuidado en los territorios de los que fueron expulsadas. En estas condiciones las poblaciones desplazadas, constituidas en la mayoría de los casos por mujeres cabeza de familia, menores de edad, minorías étnicas y personas de la tercera edad, empezaron a presionar a las administraciones locales por la vivienda, los servicios y la infraestructura de los que habían sido despojados. Producto de ello, en el barrio Ciudadela Tokio de Pereira fueron reasentadas entre el 2006 y el 2007 más de 4 mil personas, procedentes principalmente de comunidades negras del Pacífico colombiano. Una vez allí las familias debieron “iniciar un proceso de construcción y apropiación del territorio en el nuevo barrio, el cual habría de suplir necesidades que no están referidas solo a las habitacionales, sino también a las culturales y sociales (Grueso, 2014: 3652). Un cambio importante experimentado por estas familias se refiere al habitus (Bourdieu, 1991) de cuidado que habían configurado en sus territorios de origen, en la medida en que sus representaciones y prácticas debieron modificarse para corresponder prospectivamente a las condiciones y dinámicas  generadas en los nuevos  lugares a los que sus trayectorias las han dirigido. Esta investigación se ha adelantado desde un enfoque cualitativo basado en los relatos de vida de diez familias que han experimentado el desplazamiento forzado por la violencia.